«Созвездия мысли» 2001 г. -- фрагменты книги. www.astrolingua.spb.ru (внешняя ссылка)

и «Астрология творчества» 2005 г.--(глава философия) www.astrolingua.spb.ru (внешняя ссылка)

Здесь приводятся гороскопы ряда наиболее ярких философов, отражающих православную тенденцию – основную в русской философской мысли.

"Как от актёра требуется, чтобы он не только играл, но играл хорошо, человечество не только должно жить, но и должно жить хорошо."

Владимир Соловьев (28.1.1853 — 13.8.1900) — ключевая фигура в русской философии, разработавший свою систему, на которую опирались последующие рус. религиозные философы. Сам же Соловьев последователь христианского платонизма (водолейского по сути) и идеализма Шеллинга (род. 27 янв.), ратовавший за осуществление "правды на земле", связывая нравственное и социальное развитие. Создатель учения о Софии, как воплощении абсолюта в образе Вселенной и эволюционном восхождении до него всего бытия. Умер во Льве, знаке полноты бытия (и его вероятного Асц).

Харизматической личностью, развернувшей значимую для русской философии идею всеединства, Соловьева делает поколенческое соединение Плутона с Ураном (восстановление распавшегося единства мира: соединение глубины и высоты) и связка Солнце-Марс (с астероидом Метида=мысль) в секстиле с астероидом Россия и в гармонии к Нептуну (что доказала уже речь против смертной казни в связи с убийством Александра II народовольцами). Но квадрат Солнца-Марса к Церере не дает последовательной реализации практического лидерства. На Солнце также аст. Лондон (где он работал), а астероид Соловьева (назван в его честь) на Меркурии (к которому образует гармоничный аспект астероид Шеллинг – философ, чьи идеи он развивал) показывает след мыслителя как интеллектуального деятеля. Философские планеты Сатурн и Уран находятся недалеко друг от друга в Тельце, между ними Веста (там же Ментал), что побуждает посвятить себя философской мыслительной деятельности, давая ориентацию на воплощение идеального в реальный мир. Идею всеединства подтверждает Унитас=единство на Нептуне и Университас=универсальность на Сатурне. А профессию преподавателя философии подтверждает астероиды Философия и Висдом (в вероятном 6-м доме) и УниверМоскоу (Московский университет, в котором он учился и преподавал) на Венере в тригоне к Сатурну.

Тригон Сатурна к Венере (в связке с Хироном), и положение Луны почти на стреле обращает внимание Соловьева к понятию красоты и женского начала, давая эстетическую выверенность и чувство стиля, как и малая планета Грация на Венере – неслучайно философ писал художественные произведения и стихи (которые характеризует связка Поэзия-Этернитас(вечность) – и создал получивший распространение, но до сих пор вызывающий споры женской образ божественной ипостаси Софии – что иллюстрирует астероид София, стоящий у философа против Луны в квадрате к Юпитеру (официальная церковь). Связку же Меркурия с Венерой в Козероге хорошо иллюстрирует тема его труда «Смысл любви».

Тригон Нептуна к Церере (в связке с Психеей) отражает способность прокладывать реальные пути к идеальным устремлениям, воспитание души и управление её процессами (аспект, характерный для духовных учителей). При этом Нептун в соединении с астероидами Амур, Эрот и Унитас, что делает важной тему любви для восстанавления единства души с миром.

Сила Нептуна и Урана в карте философа обозначает также значительность космологической тематики, которую подчеркивает и астероид творящего космоса Варуна рядом с Хаосом на Юпитере.

Астероид Философия в тригоне к связке малых планет Элефтерия и Веритас: свобода и истина (тут же астероид Платон – неоплатонизм Соловьева). Известность философа иллюстрирует сочетание Фама-Паллада против Урана – отражая оппозиционность его идей ожидаемому. Твердая вера в достижение идеального состояния мира (Фидес=вера в секстиле к Юпитеру, а Талант в тригоне) соотносит с Соловьевым образ рыцарства (например, посвященное ему стихотворение "Рыцарь-монах" А.Блока), что отражает положение на Солнце философа астероида Ланселот (в честь рыцаря "без страха и упрека") и Монахия на Луне в Деве.

"Есть только одна религия, где человек нашел себя – это христианство"

Василий Розанов (2.5.1856 – 5.2.1919) – считается самым загадочным и противоречивым мыслителем России. Наследник славянофилов и Достоевского он пристально и страстно исследует религиозный идеал православия. Для него он служит точкой отсчета для понимания общенациональных и социальных процессов, а с другой стороны критическая переоценка, и ниспровергание стереотипов в новом понимании человека и мира. Умер в Водолее, знаке свержения мертвых догм живым обновлением светлой идеи.

Хотя Розанов был и философ-Телец (на Солнце астер.Философия), гороскоп говорит, что его нельзя назвать стабильным во взглядах. Поскольку у него Марс стоит почти на стреле против чаши всех остальных планет (и в трине к связке Фидес(вера)-Скептик), и создает напряжение к соединению Меркурий-Уран (имеющему в свою очередь трин к аст. Висдом=мудрость). Правда, это соединение уже само стимулирует поиск новых путей. (Кстати, Меркурий стоит в квадрате к аст. Соловьева, а известно, что у Розанова было личное столкновение с позицией В.Соловьева). И эти новые пути ищутся в области Нептуна —- религии, т.к. эта планета имеет секстиль к связке Меркурий-Уран. Этому же способствует и то, что Нептун, как Юпитер в Рыбах (а у последнего оппозиция к аст. Христа, отсюда тема "спора о христианстве").

Разрушение старых догм и отказ от прежних своих убеждений, а также интерес к вопросам истории давал квадрат Юпитера к Сатурну (на котором Алетея (истина) с Триумфом) при полуквадратах Юпитер-Солнце и Нептун-Плутон. Он осуждал то, что для православия идеал всегда остается вне мира, нередко не позволяет активной личности найти позитивное содержание своего идеального порыва. ("Вмешательство индивидуальной воли в пути истории всегда бывает напрасным").

Розанов находит такой идеал в семье, в любви, и это типично для представителей его знака. Вообще же сила Плутона, соединенного с Солнцем в Тельце, при Луне и Венере (на Узле) в Овне, проявилась в философе, как эмоциональное отношение к вопросам пола, брака (Солнце квадрат Юнона) и сексуальной любви, которые он считал незаслуженно принижены христианством, проповедавшим монашеский аскетизм ("Любовь это всегда обмен души и тела"). Понятие жизни, основное для Тельца, становится главным у Розанова, поэтому его считают одним из первых рус. экзистенционалистов. Усиленное Плутоном (на котором астероиды: Амур-Паллада-Веста и Достоевский), Нептуном (на котором Эрот) и связкой открытия Уран-Меркурий (с астероидами: Иппокрена=вдохновение и Свобода) - все это дает новое понимание христианской идеи Преображения ("Воскреснуть - это как бы в секунде бытия хлебнуть столько жизни, такую глубь …").

«Чувство есть процесс раскрытия души и уловление ее тайной связи со Вселенной»

Семен Франк (28.1.1877 – 10.12.1950) — рус. религ. философ и психолог. В учении "сверхрационализма" ставил цель синтеза мысли и веры (начиная с Каббалы), в опоре на христианский платонизм и учение В.Соловьева. Развивал идеи нравственных основ прогрессивного общества (социализма). Умер в Стрельце, знаке социальной философии (которой посвящена его работа "Духовные основы общества").

В его карте гармонию замкнутого тригона образуют Юпитер, Уран и Хирон, отвечающие за трансляцию и интерпретацию идей. Сильный Юпитер в Стрельце объективизирует присущее Водолеям интуитивное познание и её философское обоснование (Уран напротив астероида Философия и в секстиле с Эврикой), тригон Юпитера с Хироном отражает значимую для философа тему христианской этики. Аспекты этих планет к Весте (фокус задач, в соединении с астероидами открытий Хэврика и вдохновения Амброзия) в сильной позиции означают сосредоточение на идеях. Поколенческий квадрат Урана к Плутону в карте философа ставит задачу состыковать высокие идеи с глубинной психологией (и даёт творческое переосмысление идей Соловьева, у которого поколенческая связка соединения Урана с Плутоном). Недалеко от Плутона – астероид Платон: глубина находится в платонизме (там же Этернитас= вечность).

Луна в Раке и оппозиция Сатурна (с Фидес=веры к Психее=душе) на оси лунных узлов подчеркивает интерес и к душе отдельного человека (работа "Душа человека") и этики «любви к дальнему». Актуальнейшую для философа проблему сопричастности всеединству через эмоционально-мистическую сферу выражает квадрат Нептуна (на котором стоит астероид Франк) к связке Солнце-Меркурий (где стоит Сфинкс), что акцентирует развитие веры и её столкновение с рациональным познанием (работа «Свет во тьме...» и главный его труд по философии религии -- "Непостижимое").

Марс в квадрате к Сатурну и секстиле к Солнцу ставит проблему обосновать онтологию индивидуальности – в опоре не на её предначертание (Сатурн), но на её свободу (Уран), но при квадрате Урана к Плутону задаёт нехарактерно сильный для философии трагизм в оценке судьбы человека в мире.

Рядом с Восходящим узлом — астероид Соловьев в сочетании с Россией, Менталлом=мышлением и Мойрой=судьбой: учение В.Соловьева (с которым Франк родился в один день года) указывает ему перспективу, символизирует менталитет и судьбы России.

«Переработка религиозного миросозерцания … возможна только как свободное творчество».

Павел Флоренский (21.1.1882 – 8.12.1937) — рус. религ. философ, последователь учения о всеединстве и Софии Соловьева, ставил задачу выявления первичных символов: фундаментальных духовно-материальных структур, из которых слагаются различные сферы реальности. Философу свойственен экскурс в самые различные области знания: лингвистику, теорию пространственных искусств, математику и физику.

Он предвосхитил идеи семиотики и погиб в Стрельце, знаке широты знания и идеологии (смерть – при прохождении Урана по его Нептуну, а Нептуна по его Урану придало памяти о нем некий мифообраз).

Карта Флоренского характерна водолейская (в этом же знаке Луна и акцентирован управитель Уран – вероятно в 1 доме). При этом Солнце в точном соединении с Церерой и менее точном — с Меркурием дает не только отвлеченные, но практические способности ученого (математика и лингвиста), также малая планета Соловьева стоит на Солнце философа, и София (главная тема Соловьева) на Асц. подчеркивают близость этих русских мыслителей-Водолеев. Хотя Солнце имеет квадрат к Сатурну (где стоит Россия: что может символизировать его роковую судьбу в переломные годы советской власти), и Весте на Сатурне, что определяет интерес к философии и физике и делает Флоренского целенаправленным человеком, умеющим добиваться результата несмотря на условия (он вел исследования даже в лагере) и способный на самопожервование.

Квадрат Меркурия(с Триумфом) к Нептуну (с Фидес=верой) ставил перед ним задачу синтеза различных представлений -- знания и веры. Как и оппозиции по линии Лунных узлов, на которой аст. Вера против аст. Матезис=математика, а также связка астер-ов. Монахия и Политех, что отражает, например, факт одновременной его учебы и в семинарии и на математич.факультете). Главная же связка карты мировоззрения и веры: Юпитер-Нептун, (стоящая, вероятно, в Зените и тригоне к аст. Философия) – сделала из него именно религиозного философа. В этой же связке Хирон, и все это в тригоне к Урану определяли также широкие гуманитарные способности, наряду с научно-изыскательскими (его работы по математике и электротехнике, включая участие в плане ГОЭЛРО). На дальнюю перспективу и философичность научных устремлений указывает и связка Сциенция(наука)-Этернитас(вечность).

Яркую выразительность творчеству философа придали аспекты: Луны в трине к Марсу и Плутона в трине с Венерой (на которой аст.Варуна и Парадиз, что придало эмоциональной сфере космический разворот). Малая планета Флоренская, названная в честь философа, находится в соединении с Мойрой=судьбой и Нортией=рок, но также Гармонией и Цветом, что подчеркивает роль эмоционального восприятия (также как сочетание малых планет Хэврика--Вулкан и Фантазия--Висдом(мудрость).

«Чтобы войти в духовный мир, человек должен совершить подвиг свободы»

Николай Бердяев (18.3.1874 – 23.3.1948) — рус. религ. философ-персоналист: основа философии — личность, как средоточие духовных и душевных способностей человека и "внутренний экзистенциальный центр", непостижимую глубину которого составляет свобода воли. Испытал влияние Достоевского, В.Соловьева и Бёме: считая первоистоком всего "неисследимую бездну", существующую до времени и бытия — ничто, которое хочет превратиться в "нечто". Умер в Овне: знаке импульса нового рождения, что в философии Бердяева отражает идея живущего, постоянно оживающего Бога, смыкающего историю и вечность в отдельные моменты времени.

Главная характеристика его астрообраза – «мятежные Рыбы». У Бердяева Солнце в последних градусах Рыб и масса планет (включая Луну) в Овне, там же связка «духовного лидера» – Марс-Нептун. От этих двух знаков у него сочетание духовной и эмоциональной глубины с ясностью мысли и активной реакцией на мировые события, за что он преследовался при царской и при советской власти. (Публицистический пафос его работ о политике и власти отражает также б. трин: Психея-Плутон-Алетея(правда).

Основное напряжение карты философа составляет оппозиция Сатурна к Урану, в квадратах к линии Узлов (там Университас: универсализм): противоречие национального и исторически ограниченного — универсальному и бесконечному. Это также ставит проблему свободы, которая была в центре философского исследования Бердяева (что подтверждает еще тригон Урана к связке Луна-Венера, и связки астероидов: Элефтерия-Фелицитас(счастье), Свобода-Эврианта(расцвет), Эврика-Либера, Карьера-Либератрикс). Напряженный акцент на Сатурне (против Урана, в полукв. с Солнцем и полуторакв. с Юпитером) делает тему нац. духа, критику расизма и подавления личности государством одной из характерных для философа. К Сатурну также имеют аспекты астероид Хаос, рисующий образ бездны как первоистока творения, архетипичный для Рыб, и муза истории Клио, в оппозиции друг к другу: т.е. история — то, что противостоит хаосу.

Другая оппозиция — связки Солнце-Меркурий к Юпитеру противопоставляет собственные взгляды общественным, ставя задачу привести их к общему знаменателю. Характерное столкновение общества (Юпитер) и личности (Солнце) отражено у Бердяева как главная проблема свободы и её зависимость от социального мировоззрения, как демагогии, закрывающей путь к аристократии духа и истине. Это также оппозиция человеческого (Меркурий) божественному (Юпитер), рождающая идею богочеловечества как задачу стремления человека к Богу. Юпитер имеет еще квинконс к связке Нептун-Марс, т.е к единению планеты веры Нептун (на которой Талант) с планетой личной воли Марсом (на котором Церера: деятельность), что символизирует нравственное начало и слияние личной и божественной воли. В аспекте участия (полусекст.) к стеллиуму Солнце-Меркурий и далее Луна-Венера-Веста эта связка образует "внутренний экзистенциальный центр", становясь основой философии персонализма.

Астероид Бердяев в сочетании с творческой Палладой около Солнца, а Николая против Марса, отражая его характер спорщика. Малая планета Соловьева (чьим последователем был Бердяев) в соединении с астероидом Консциенция (совесть-сознание). Сочетание Россия-Спирит(дух) характеризует его как выразителя русского духа, а Христа-Фанатика и Фидес(вера)-Принципия как религиозного философа, опирающегося на идеалы христианства.

"Идеал прогресса заключается в наибольшем благе наибольшего количества людей."

Лев Карсавин (13.12.1882 – 12/20.7.1952) — рус. религ. философ и историк, стремился к созданию целостной системы христианского миросозерцания, придерживаясь концепции "всеединства". В центре философии — учение о "симфонической личности": целостности разных порядков от человека до социальной группы, народа и человечества. Умер в Раке, знаке экзальтации Юпитера (который в это время пришёл на его Нептун).

Яркость концепции Всеединства в карте Карсавина задаёт сильный акцент на Уране, стоящем в большом трине в земных знаках – к Луне: объединяя самое универсальное и всеобщее с самым личным и интимным – и к поколенческой констелляции Плутона, Хирона, Узла, Сатурна и Нептуна (это прежде всего глубинная целостность скрытого, которая находит проявление в истории -- Сатурн и культуре -- Хирон). Идею "всевременности" дало сочетание Сатурна и Нептуна (с астероидом открытий Хэврика) – планет, связанных темой времени и вечности. Также задействованы астероиды памяти: Мнемозина в соединении с Плутоном и Мемория в секстиле с ним – глубинно важен каждый момент времени: всё прожитое личностью сохраняется, образуя потенциал её всевременности.

При этом тау-квадрат Урана к связке Солнце-Марс-Меркурий (где стоят астероиды Принципия и Весьмир) и Юпитеру (на котором философские астероиды: (все)единства – Унитас и мудрости – Висдом) и определяют разработку роли личности и необходимости её полного самораскрытия здесь и теперь в достижении Всеединства. Последняя связка также дала характерную для Карсавина динамичность и диалектичность подхода: интеллектуальный поиск и логику системы, сравнимую с гегелевской; а напряжение к Юпитеру ставит задачу свести все к единому основанию, выстраивая по-стрельцовски единую иерархию. Астероид Соловьев (философ, задавший тему Всеединства, которую творчески переосмысливал Карсавин) достраивает крест к этому тау-квадрату.

Сильные Марс и Плутон обосновывают высокое философское значение эротической любви и истинной смерти как самоотдачи для достижения Всеединства и преображения мира и человека. Сочетание астероидов Эрот-Паллада (в квадрате к Нептуну) творчески заостряет тему телесных чувств ("идеальная" любовь к Богу неполноценна без земной). Карсавинскую идею возникновения "симфонической личности" иллюстрируют астероиды Флагсимфония(знаковая симфония) вблизи Марса-Меркурия и Пасасимфония(страстная симфония) на Луне, а Полигимния на Солнце. Тау-квадрат Плутона к астероидам Философия и Россия, возможно, препятствует глубокому пониманию и распространению его концепции в нашей стране.

«Война учит всех нас жить так,чтобы смерть являлась… творческим актом»

Иван Ильин (9.4.1883 – 21.12.1954) – рус. философ, интерпретатор Гегеля, персоналист, ставящий акцент на личностном бытии, борьбе индивидуальности, этике подвига и смерти как высшем раскрытии смысла жизни. Умер в день зимнего солнцестояния – точке максимальной реализации личности и её высокой ответственности за себя (и когда проходящий Марс встал в трин к его Сатурну).

В карте Ильина – характерная для философов гармония Урана к Сатурну, причем последний в соединении с Плутоном, Луной, Нептуном и Хироном акцентирует тему смерти как высшего результата, совершенной реализации личности в бытии. Напряженно-акцетированный Марс (в тау-квадрате с Ураном и Юпитером, плюс секстиль с Сатурном) в смятенных Рыбах не дает покоя и ищет творческого выхода (соединен с Палладой – «творить себя из себя»). и определяет яркую жизненную позицию (Ильин – не кабинетный учёный, но главный идеолог белого движения эмиграции – его "Поле битвы со злом (Марс) – душа человека (Луна-Нептун)». На борьбе ставит акцент не только «тау-квадратный» Марс, но и тригон Урана с Плутоном, при квадрате Урана с Юпитером, что побуждает идти наперекор стереотипам (например, христианской позиции – идея противление злу силою).- что подтверждает и смерть философа (при прохождении в небе Солнца против его Юпитера и Плутона в квадрате с его Плутоном). Попытку построения православной философии обуславливает сильный Нептун (в связке с Сатурном, Луной и секстиле с Марсом в Рыбах) ставящий интуитивное знание выше рационального ("Бог есть само знание, сама знающая мысль") и формирующий чувство собственного духовного достоинства личности («Божественное раскрывается в пределах самого человека»).

У Ильина философский астероид Висдом=мудрость на Юпитере; там же Армистиция=оружие передает идеологию борьбы, как и Белисана=воинственная на Уране в тригоне к связке Беллона(война)-Ника(победа), а также связка астероидов Афина=богиня войны с Элефтерией=свободой – все это отражает его идею о войне как творческом выражении свободы человека (его работа "Духовный смысл войны"). Попытка построить религиозное учение – сочетание малых планет Алетея=истина и Консциенция=сознание на Нептуне. Интересно положение астероида Россия в соединении с Конституция, стоящих в тригоне к его Солнцу (на котором Фанатика), что отражает активное (порой чрезмерное для философа) участие Ильина в политическом конструировании судьбы России.