Система детализированного изложения всех 12-ти домов гороскопа [dodeka-tropon] в своем логически эксплицитном варианте, впервые сообщается в IV Книге 12-ой Главы «Антологии» Веттия Валента Антиохийского (II Век н.э.). Когда до сего момента всякие документальные ссылки на двенадцатисложный порядок построения домов приводились в невнятном виде, без прилагающихся к тому глосс и уточняющих эквивалентов текста. Так Клавдий Птолемей («Тетрабиблос»), выделяя некоторые места Гороскопа, почему-то избегает всяких подробных характеристик. Читателю только остается догадываться о его предпочтениях, в основном касательно мест афезиса или кризиса с учетом первичных движений [peripatos]. Возможно, сей астрологический курьез объясняется тем, что Клавдий Птолемей сохранил реликтовое представление о «повороте восьми»; отчего мысленно сочетая синкретический подход к уточнению мест, он владеет всей комбинацией «конверта рождения» наряду с двенадцатисложным членением секторов от восточного горизонта. Правда, «поворот восьми» [okta-tropon] он, скорее относит к картам перинатальных сизигий, отсюда склоняясь к парадигме ректификации, нежели к фабрике прогноза; и называя приоритетную модель многозначным словом «кентрум». («Тетрабиблос»; Книга III; Глава 2). Очевидно, что невеликая по объему 12-ая Глава IV Книги Веттия Валента, является уникальным дополнением к логическому упущению Клавдия Птолемея. Поскольку без учреждения пролегомены к эллинистической апотелесматике, все актуальные попытки современных астрологов проникнуть в последующий пласт текстуальных наслоений, окажутся тщетными. Внимательно, изучите фрагмент Валента. Не исключаю, что многие умозаключения выдающегося астролога древности, покажутся вам весьма необычными. Но это не исказит их оригинального вклада в фонд не абортируемой временем астрологической традиции.
Веттий Валент Антиохийский: Книга IV. Глава 12. О поименовании места относительно «поворота 12» [dodeka-tropon]
I) Витальная сила, корпус, тело и дыхание;
II) «Врата Гадеса», скрытый источник дохода, усадьба, община, сношения с гинекеем (женская половина патриархального дома), практика менял (банковское дело), «приобретения связанные с делами умерших», завещания, общественные договоры, соглашения, вмешательство в частные дела, место выгоды и состояния, а также добыча и прибыль;
III) Братья, военная служба государю чужой страны, наделение правами и полномочиями, любовь к родине и дому, родственные и племенные узы, усердие, служебное рвение;
IV) Мнение потомства и жены о нативе, репутация, личная собственность, предки, старейшины, персональный культ предков, город (полис), родина, дом, нажитое имущество, недвижимость, земельные владения, спрятанные сокровища. Отчуждение собственности, меновая торговля, превратности судьбы, прекращение, конец, переселение, переход в другое состояние, опасность для жизни, совместные мистические практики;
V) Место детей, потомство; поддержка семьи, любовная привязанность, предмет обожания, взаимовыручка, друзья, вольноотпущенники, а также обретение свободы из рабского состояния, испускание семени, продолжение рода, производительность, доблесть, храбрость, благородство, благодеяние, добродетели, пожертвования;
VII) Потомство, брачный договор, публичный успех или успех через общение с женщинами, дружба, симпатия, пребывание за границей [в исходном древнегреческом варианте на 7-ом месте гороскопа лакуна, потому фрагмент был взят из англоязычного источника];
VIII) Смерть, выгода от мертвых, леность, праздное место, затяжное дело, беззаконные поступки, судебный процесс, обвинение, кара, наказание, возмездие, смертная казнь, казнь по приговору, умерщвление, убийство, слабость, бедность, заточение, лишение имущества;
IX) Любовь к иноземным обычаям, путешествия, пребывание за рубежом, иностранцы, выгода от храмов, царя и династов, астрономия, денежные операции, судебные разбирательства, извлечение доходов, погоня за наживой, звания, обращение к богу, явление оракула, участие в сокровенных таинствах, деятельность в тайных обществах и организациях;
X) Деловая репутация, профессионализм, знание дела, квалификация, преуспевание, успех, «час вынимания меча из ножен», решительность, бодрость, функция стража потомства и женщин, радикальные перемены, а также всякие действия имеющие связь с преобразованиями, новшествами и реформами;
XII) Чужеземные страны и обычаи, иностранцы, рабы, невольники, рабство, плен, вражда, урон, ущерб, потери, нападение, раны, повреждения, неприязнь, ненависть, опасность, неоправданный риск, судилище, тяжба, способность различать добро и зло, страдания, мучения, отклонения, умерщвление, убийство, смертная казнь, слабость, бессилие, заточение, унижения.
Каждое место указывает путь в соответствии со своим начертанием, когда природа диаметрального места всегда действует совместно с ним [sinergesei]. Всякий раз, исследуя годовые профекции, мы должны определить в каком зодиакальном знаке и в каком из 12-ти поворотов [dodeka-tropon], находятся исполняющая и надзирающая звезда. (Полную картину взаимного влияния для одной пары звезд, я постараюсь раскрыть в конце 4-ой книги).
Пример: предположим, что Сатурн и Марс в качестве пары на выбор являются надзирающей либо исполняющей звездой. Предположим далее, что обе эти звезды выпадают на Асцендент. Тогда в течение этого года существует вероятность повреждения тела или опасного кровотечения. Если эти звезды занимают VII Место, тогда последуют всякие неприятности из-за жены, физические опасности для неё, расстройство брака или помолвки. Если оба этих вредителя занимают IX Место, то предстоит испытать на себе путешествие полное опасностей, тревогу за пределами отечества или вероломство со стороны чужеземцев. Те же звезды в XII Месте от Гороскопа доставляют горе причиненное рабами или же восстанием врагов. Иными словами, энергия звезды пробуждает предназначение [apotelei] всякого Места [topos]. Так если благодетельные звезды оккупируют Места, то они знаменуют что-то хорошее, будь то: честь, продвижение, прибыль, долгожданное приобретение или удачная поездка. Чтобы произвести окончательное суждение, необходимо прежде выяснить, как отметится звезда в качестве получателя [соединение] или свидетеля Места [аспект]. И только после того, следует сопоставить начальный вывод с характером надзирающей и исполняющей звезды на тот или иной момент времени; и лишь затем выдавать прогноз. [1]. Помимо того, необходимо изучать правителя надзирающей и исполняющей звезды, знак и место в котором тот будет расположен, потому что эта звезда также станет оказывать влияние на предсказание. Так II и VIII Места от Гороскопа считаются бездействующими и негодными. Всякий раз, как надзирающая и исполняющая звезда находятся там, натив извлечет некоторую выгоду, исходя из чужого несчастья или смерти. Могущественный благодетель, станет содействовать накоплению имущества, если он находится или аспектирует эти Места. Напротив, если вредитель занимает или аспектируют II и VIII Место, то возникнут судебные процессы из-за наследства, год будет опасным, бедственным, когда обещает потерю собственности. Иногда будет достаточно одного вредителя там: с Солнцем, Луной или Меркурием на выбор, чтобы на натива пало подозрение в убийстве; а также для того, чтобы он навлек какую-то неприятность на свою голову. А если в дополнение сюда присоединится и Венера, имея на этот случай конъюнкцию или аспект, то тогда натива ожидает ещё большое потрясение, его отравят или он прослывет как отравитель, либо он будет осужден как заговорщик. Обратите внимание на то, что Сатурн, занимая II и VIII Место, указывает: как на род смерти, так и на наследование имущества. Соответственно, профекция Юпитера по, таким образом, установленному Сатурну предсказывает унаследованную собственность или выгоду от покойника. Так если трансмиссия [paradosis – «возле-дача»] совпадает c первым по списку владычеством над временем для Сатурна [protae chronokrator]; то тогда, без всякого сомнения, натив извлечет огромную выгоду из завещания, если то не противоречит другим указаниям карты рождения. Опять же если Юпитер обретает постоянное обитание у Ворот Гадеса (II Место от Гороскопа), а Сатурн принимает от него тем, что стремится стать вровень с ним, нарезая круги по зодиаку [paralepsis – «возле-хватать»]; также наследство перейдет в руки к нативу. Сказать иначе, если это II или VIII Место от Гороскопа, то независимо от того, кто является надзирающей или исполняющей звездой. Если это Сатурн и Юпитер: и они находятся в одном знаке, то тогда выгода от чьей-то смерти обязательно последует.
Трансмиссия [paradosis] на Местах Доброго Гения (XI Место), Благой Удачи (V Место) и Лота Фортуны, при условии того, что благодетели занимают или аспектируют эти места, также обещает продвижение в делах наследования, а кроме того, привлекает подарки судьбы и удачные приобретения. Если Места Танатоса (II и VIII Места от Гороскопа) осуществляют передачу [paradosis] над местами, которые предшествуют углам [apoklyma] или наоборот, то натив услышит известие о чьей-то смерти, будучи заграницей и во время путешествия. (Четыре Места, что предшествуют углам, являются сигнификаторами иноплеменников и людей рабского состояния). Подобно тому, маркер, установленный на знаках Близнецов и Стрельца, предполагает общий эффект в качестве Места Рабов в силу зодиакального распределения этих знаков. Так, например, если созвездие Рака выпадет на Асцендент, то VI и XII Место от него закрепится за Стрельцом и Близнецами. Поэтому, в том случае, когда натив получает Места Рабов в прочих зодиакальных знаках. А, вопреки тому, вредители располагаются таким образом, что выпадают на Места Близнецов и Стрельца [Поскольку по отношению к Раку, эти зодиакальные знаки есть Места Рабов]. То тогда уроженец станет испытывать всевозможные беспокойства от невольников, а иногда ранения и смерть причиняемую рабами, особенно, если Сатурн окажется в тех Местах. И наоборот, если благодетельные звезды, осенят эти Места, то это пробудит у натива добрые чувства по отношению к рабам [аболиционизм], отчего он станет рассматривать некоторых из них, как своих собственных чад, побуждая опекать рабов и содействовать устроению их жизни. Размышляя, таким образом, составьте суждение и относительно и других уклоняющихся Мест [apoklyma], касательно Рака.
Примечания:
[1] – N.B. Звезда, как она установлена в радиксе сама является «получателем Места»; а, следовательно, она находится под надзором Места; когда транзитная звезда по отношению к ней, является следующим по очереди «получателем Места», отчего приоритетная звезда, только передает некие «регалии Места» бегущей по зодиакальному кругу звезде. Кстати, в этом пассаже Валент обнаружил, весьма, существенный довод против сторонников релокации.
Перевод с древнегреческого языка выполнен Коваленко Сергеем.
Полный индивидуальный нумерологический портрет (описание личности, важных периодов, подбор талисманов, ароматов и цветов), прогноз на год в целом и на каждый месяц и прогноз на каждый день
Календарь астролога
Индивидуальный календарь с информацией на каждый день: лунный день, Луна без курса, ингрессии, развороты, аспекты к транзиту и наталу.
Сергей Николаевич, респект! Отличный перевод с древнегреческого на современный лад. Ворота Гадеса удивительно частично пересекаются с современной трактовкой 8 дома. Надо повнимательней еще поизучать. Древние были не глупее нас))). Еще понравились понятия надзирающей и исполняющей звезды.
Сергей Николаевич,очень интересная статья, спасибо! Всякий раз, исследуя годовые профекции, мы должны определить в каком зодиакальном знаке и в каком из 12-ти поворотов [dodeka-tropon], находятся исполняющая и надзирающая звезда. Мне это место непонятно, его нельзя подробней объяснить? Планета и ее управитель? Или это управитель знака и упр.терма профекционного Асц. Какую именно пару звезд надо рассматривать?
Уважаемая Светлана Анатольевна, вопрос о профекциях [epembasin] в 12 Главе IV Книги Валента рассматривается поскольку постольку. И моей целью не было, посвящать читателя в такие тонкости. Работа над IV Книгой продолжается, ещё не завершено несколько глав (Всего 30). А кроме того, не разработан глоссарий. Последнее обстоятельство, требует наибольшего прочтения. Поскольку англоязычные переводчики отнеслись к текстам Валента недобросовестно. У меня есть два варианта Валента на английском языке, и оба грешат некорректностью или отсутствием надлежащих эквивалентов. Возможно, данное обстоятельство объясняется тем, что в IV Книге Валент приводит очень мало парадигм, отличием от Книги III. Касательно, термина "надзирающей и исполняющей звезды" этого нет в оригинальном тексте Валента. Поскольку вышеназванный термин является эквивалентом, и был взят из Павла Александрийского, когда был упомянут им в совсем ином контексте. То есть переводчику, порой приходится решать проблемы за своего читателя, опережая его дистинктивные и мнемонические возможности. И все же во избежание "непродуктивного мимезиса", я должен сообщить читателю, что его прочтение было вторичным и аппроксимированным.
