Звездная тайна имени

Москва

Зороастрийский Институт Астрологии Павла Глобы

ИМЯ - ФОРМУЛА СУДЬБЫ

Уважаемый читатель!

Задумывались ли Вы, что такое имя? Влияет ли оно на судьбу? Можно ли, изменив имя, изменить судьбу? Отвечая на эти вопросы, я проводил огромное количество исследований как историк и астролог. У меня накопился большой материал на тему «Влияние имени на историю». То, что предлагается в этой книге - лишь небольшая его часть, адаптированная для широкого круга читателей. Для кого-то она может стать первым шагом в серьезную астрологию.

Очень важно прожить свою жизнь, осознавая, что с тобой происходит. Понимание и осознание - разные вещи. Осознать - это значит сделать выбор, пройти какой-то путь, получить награду или наказание. Можно осознать урок до того, как он произошел, но это не простой процесс, который сопровождается нарушением привычного образа жизни. Имя в значительной степени несет указания на те уроки судьбы, которые человеку предстоит пройти. Давая ребенку то или иное имя, можно заранее предсказать, какие из его аспектов будут отмечены в судьбе. Для этого надо сравнить имя с гороскопом ребенка. Ведь изначальные уроки судьбы записаны небесными письменами в момент рождения, и могут быть прочитаны с помощью гороскопа. Более того, гороскоп несет отблеск первичного истинного имени человека.

Первый гороскоп личности конкретного человека был составлен в Вавилоне в конце V века до н. э. Тогда он чертился в виде развернутого конверта и содержал имя человека. Сейчас гороскоп делается по-другому, но истинное имя с его помощью реконструировать можно. Те имена, которые мы берем себе произвольно, не есть истинные. Поэтому очень важно сопоставлять их с гороскопом. Без этого сопоставления нельзя понять, какой выбор будет нами сделан: в сторону добра или в сторону зла. А не зная выбора, нельзя предсказать судьбу.

Имя — это начальная, ключевая формула судьбы. Его можно сравнить с кодом в компьютере: набираешь код и запускаешь программу. Если имя неправильное, то оно внедряет вирус, который стирает какие-то детали, память в программе. А ведь это программа нашей жизни! Имя - не только первичная кодовая система для осознания своего предназначения, но и важное средство привлечения к судьбе высших сил. Неправильно подобранное имя ставит человека вне эволюции, приводит к застою, лишает защиты. Чтобы выйти из этого замкнутого круга, имя надо осознанно поменять в соответствии со временем рождения, т.е. с гороскопом. Если Вы не знакомы с гороскопом, то, прочитав книгу, получите о нем общее представление. В наше время компьютерных технологий сделать его не сложно. Думаю, когда Вы будете к этому готовы, гороскоп у Вас появится.

Сокровенной целью этой книги является расширение Вашего познания в области астрологии для того, чтобы она помогала в повседневной жизни. Ведь пользуетесь же Вы в быту основами математики, медицины, педагогики, психологии, наконец, навыками каких-то ремесел! Когда Вы болеете, то ставите градусник, когда ломается электроприбор, Вы его чините. Так и человек, знакомый с астрологией, смотрит на часы в момент начала значимого события или, к примеру, важного знакомства. Он знает, что в такой момент включается хорар - гороскоп рождения нового цикла, по которому можно судить о его прохождении и окончании.

Признаем мы это или нет, но все мы в той или иной степени связаны с астрологическим эгрегором - этой общностью энергий и устремлений как любителей поглядеть на звездное небо, так и профессиональных астрологов всех времен и народов. Уже в школе мы получаем первые представления о планетах Солнечной системы, знакомимся с их мифологическими образами по античной литературе: Зевс (Юпитер) как верховный правитель, Афродита (Венера) как богиня любви, Арес (Марс) как бог войны, Гермес (Меркурий) как посланец богов и т.д. Наверняка Вы знаете, под каким знаком Зодиака родились, и сможете по характеристикам отличить, в частности, Скорпиона от Тельца или Рыб. Осталось пополнить эти знания и привести их в систему. Пусть Вас не смущает непривычная терминология - постепенно все станет понятно.

В отличие от астрономии, астрология как наука работает не только с реальными космическими объектами, но и с так называемыми мифологемами - мифологическими образами планет и знаков, которые не привязаны к определенному времени и пространству. Эти мифологемы, включаясь в жизнь человека, делают его похожим на сказочного героя. Наша жизнь предельно мифологична, даже если и не похожа на сказку. Астрология, обращенная как к логике, так и к образному мышлению человека, представляет из себя универсальную систему знаний, которая объединяет все остальные науки и дает целостное представление об окружающем мире. Надеюсь, Вы сможете в этом убедиться, прочитав книгу.

Павел Глоба

«Имя дано человеку, чтобы он мог им

свидетельствовать перед Господом».

Пророк Заратуштра

Заглянем в древнейшие из дошедших до нас письменных источников и посмотрим, что там говорится об именах. Самыми древними и почитаемыми являются священные книги «Авесты» — наследие арийской цивилизации, существовавшей в доисторические времена на территории нынешнего Предуралья. Арии пришли на Землю около 40 тысяч лет назад и первоначально населяли затонувший в результате космической катастрофы материк Арктиду. Расселившись впоследствии по континенту, они стали основой многих индоевропейских народов.

В одной из авестийских книг «Зерван-Намаге» говорится о сокровенном имени человека. Если оно не защищено, то человек ставит себя под угрозу раскрытия священной формулы своей судьбы, вплоть до вычеркивания из Книги Жизни. В более позднем христианском «Апокалипсисе» Иоанна Богослова сказано: «Будут призваны те, чьи имена записаны в Книге Жизни». Очевидно, что в Высшем божественном мире каждый человек значится под каким-то сокровенным именем. Можем ли мы узнать свое сокровенное имя? Нет, хотя мы в себе его несем. Но имеют ли смысл в таком случае рассуждения о нем? Думаю, имеют, потому что это небесное имя позволяет управлять всеми процессами жизни и нуждается в защите. Признавая его существование, мы охраняем свое божественное предначертание и отрекаемся от бесовщины.

Знания о сокровенном имени сохранились в очень многих традициях. В частности, в египетской мифологии есть история о сражении божественного Озириса со злобным братом Сетхом, который смог одолеть своего противника, только узнав его сокровенное имя. Сетх воспользовался этим именем как некой магической формулой: произнес его несколько раз, в том числе в обратном порядке — зеркальном. Таким образом он смог изменить предначертание Озириса, даже расчленил его божественную природу — разорвал на части и разбросал их по Нилу. По счастью, история закончилась не так трагически благодаря помощи супруги Озириса Изиды, имени которой Сетх узнать не смог. Изида собрала по частям тело своего супруга.

Подобные истории встречаются в русских народных сказках о живой и мертвой воде. И не удивительно, ведь территория нынешней России находится под знаком Водолея, который изображается в виде человека с двумя сосудами в руках (Беларусь — под Козерогом, Украина — под Тельцом, Кавказ — под Скорпионом). Эти два сосуда символизируют также право выбора каждого человека — каким путем ему пойти, т.е. какую судьбу избрать. В космическую эпоху Водолея, которая начнется в 2003 году и продлится более двух тысяч лет, мифологема знака проиграется на «водолейской» территории, которая объединяет восточных славян.

Стрелка космических часов — точка весеннего равноденствия — ведет по Зодиаку отсчет космических часов. В свое время, около двух тысяч лет назад, началась эпоха Рыб, отмеченная чудесным пришествием Сына Божьего на «рыбьей» территории иудеев. Обновленная пророком Заратуштрой «Авеста» пришла к нам из эпохи Овна. История, как и жизнь каждого человека, идет по четко обозначимым зодиакальным циклам и законам Космоса. Но на переходных моментах как истории, так и жизни человека, подобно тому, как вирус внедряется в делящуюся клетку, силы зла предпринимают отчаянную попытку захватить не принадлежащий им мир. Мы живем именно в такое время — на переходе эпох.

Имя является для каждого человека не просто формулой его судьбы, а сокровенным ключом ко всем полноценным знаниям о нем и едва ли не единственным надежным средством защиты от зла в нашем мире. Идеально, имя должно иметь семь степеней защиты, т.е. имен необходимо иметь не меньше семи. В русском фольклоре, на мой взгляд, эта система защиты зашифрована в символике «кощеевой смерти»: игла - яйцо - утка - заяц - сундук - дуб - остров. Иголка — это сокровенное имя, начало начал. Далее, согласно авестийским источникам, следуют имена:

• три имени, связанные с божественной отмеченностью, или календарем, через который включаются Солнце, Луна и звезды;

• родовое имя, указывающее принадлежность к определенному генеалогическому древу;

• личное имя, или кармическое, связанное с гороскопом;

• хорарное имя, которое может меняться в течение жизни (сюда же относятся псевдонимы, клички и т.п.). Я специально начал с первичного имени, чтобы затем по «ступенькам» спуститься с небес на землю.

СЛАВЯНСКИЙ ПОДХОД

В процессе жизни мы обрастаем именами и кличками, как затонувший корабль на дне моря ракушками. Своего рода заменой сокровенного имени у нас служит имя, данное духовником при посвящении, инаугурации. О трех календарных именах говорить не приходится. Хотя, на мой взгляд, если человек крещеный, то он имеет полное право называться дополнительно именем того святого, который покровительствует его дню рождения по православному или иному календарю. Так, крещенный православным обрядом Леонид, рожденный 19 декабря, может носить в качестве календарного имя Николай в честь Николы Угодника.

Иногда у нас календарное имя становится личным, когда родители новорожденного заглянули в православный месяцеслов или иной религиозный календарь. В отличие от изначальной, в частности, системы у персов, которые помимо личного называли своих детей тремя календарными именами: в честь какого-то умершего благоверного царя — носителя Божьей печати, или, как она называлась в «Авесте», Хварны; в честь известного первосвященника и в честь знаменитого воина. У нас же в настоящее время все искажено. Отвергая традицию называть детей по календарю, люди лишаются светлой космической защиты и вносят в свою жизнь большой хаос. Именно космической! Последний православный месяцеслов, который принят в настоящее время церковью, был разработан святым митрополитом Дмитрием Ростовским в XVII веке. Известно совершенно точно, что митрополит занимался «чтением звезд», т.е. астрологией при дворе царя Алексея Михайловича. Тогда имена давались в календарной традиции по дню крещения — на третьи сутки после рождения ребенка. Если мы обратимся к авестийской традиции, то найдем там удивительный ритуал включения имени ребенка на девятые сутки. Причем ребенок делал это сам с помощью священнослужителя. Выкликались несколько подходящих по гороскопу имен, и оставлялось то, на которое ребенок как-либо среагировал. Во время ритуала ребенок должен был находиться в соседней комнате в окружении огней. Именно так, следуя родовой традиции, получил свое имя автор данных строк.

По тому, как народ относится к имени, можно судить, на каком уровне развития он находится и какова священная формула его отношения к Господу Богу. Что такое наши сегодняшние имена? Это видоизмененное, вульгаризированное, искаженное проявление тех уровней, которые мы называли. Это и долг, и крест, и ноша, которую мы должны нести по жизни. Сразу отметим, что, в основном, они являются препятствием для осуществления нашего истинного предназначения. Поэтому наша задача — понять, что это за препятствие, на каком «именном» уровне происходит торможение жизненных процессов. Имя, которое мы сейчас носим, распадается на три состава:

- первое имя (фамилия) — родовое, которое в искаженном виде доносит сведения, связанные с происхождением человека, привязывая его к общности;

- второе имя (отчество) — неполноценный осколочек родового имени, который указывает на отца;

- третье имя (собственное) — личное, которое может изменяться в зависимости от среды (уменьшительное, сокращенное, официальное и т.п.).

По сути, то, что мы носим как фамилию, является нашей переходящей родовой кличкой, довеском к полноценному родовому имени. Есть народы, у которых родовое имя напрямую переходит в фамилию. Например, в Азербайджане сын Али — Алиев, сын Гамзата — Гамзатов и т.д. На Руси было то же самое: фамилии образовывались либо от имен ближайших предков, либо от кличек. Напомним, что процесс этот начался не так давно — в XVII-XVIII веке. До этого фамилией владели разве что только Рюриковичи. Даже знатные люди величались по кличкам, которые они заслужили своими деяниями.

За свою родовую кличку мы, в принципе, несем ответственность, но только в том случае, если начинаем как-то выделяться в обществе. Фамилия определяет нашу сверхзадачу по отношению к другим людям, в то время как имя проявляет нашу личную программу. Другими словами, фамилии — это имена, которыми мы работаем в обществе. Стал известен — отвечай за свою фамилию! Как только мы начинаем подниматься над собственной жизнью, что-то делать в своем, даже узком окружении, как программа фамилии начинает проявляться и звучать довольно отчетливо.

Существует и обратная связь: человек с мелочной фамилией вряд ли выделится в обществе. Куда может продвинуться человек с фамилией Пешков? Изменив фамилию, Горький очень точно проявил мифологический смысл своего гороскопа: горький вкус связан с планетой Сатурн, которая в гороскопе писателя управляла целью его жизни и была самой сильной планетой. Кроме того, новое имя Горького Максим, означающее «большой, великий», как нельзя лучше соответствовало скоплению планет в одном из знаков гороскопа. Не это ли пример того, как своим именем человек изменил судьбу!

Степень распространенности определенных фамилий в обществе вследствие вышесказанного имеет огромное значение. По этому показателю можно судить о состоянии общества. Преобладание негативных по значению или невразумительных и непонятных фамилий свидетельствует о социальной деградации. Было бы, конечно, неплохо, если бы наши фамилии несли только позитивный смысл! На Земле было бы меньше проблем и зла. Но, к сожалению, еще в XV веке великий полоцкий астролог Василий Немчин предсказывал появление в России людей — носителей бесовщины, чьи имена и прозвища будут их обличать.

Поэтому по фамилиям руководителей государства можно судить о проводимом курсе, по фамилии руководителя какой-нибудь фирмы можно строить прогноз на результаты ее деятельности. Здесь открывается широкий простор для наблюдений и анализа. Но начинать все-таки следует с себя. Хотя бы с ответа на вопрос: насколько ваша фамилия синхронна судьбе? Моя фамилия, например, имеет несколько значений: «глобальный» (зап.), «штраф» (югосл.), «опекун» (лит.), «опора для стога сена» (укр.), «мостки», «дорожка в лесу» (рус.). Ни одного дурного значения в фамилии нет.

Как поступать женщине при замужестве? — спросите вы в этой связи. Желательно оставлять свою фамилию в дополнение к фамилии мужа. Это даст ей возможность сохранить связь с родом и его защиту. Хотя в идеале к фамилии каждого человека должна примыкать фамилия его так называемого первопредка: для женщин — по женской линии седьмого колена, для мужчин — соответственно по мужской. Но для большинства эти сведения о предках неизвестны.

У нас есть еще отчество — очень искаженное и трансформированное родовое имя, которое является большей данностью по сравнению с фамилией, т.е. нами не выбирается. У некоторых народов отчеств нет. Сохраняя его, мы признаем почитание отцовского начала — одной из частей нашего родового древа, однако, превращением отчества в имя прилагательное вносим отчуждение отцов от детей. Отсутствие второй его части — «матчества», по сути, снимает защиту материнского начала в человеке, ослабляет чувство общности. Испанцы, между прочим, среди гигантского количества родовых имен имеют многие по материнской линии.

В идеале, конечно, нужно брать отчество тех из рода, кто был наиболее выдающимся — и мужчин, и женщин. Раньше так и было: поминали по имени или фамилии наиболее выдающегося основателя данного рода. В Древнем Риме, например, где обычаи и система правления были продуманными и мудрыми, существовали роды Юлиев, Горациев, Туллиев, Флавиев. Женщины тоже называли себя по именам предков — Юлия, Теренция. В более поздние времена к знатным родовым именам стали привязываться люди, абсолютно не имеющие к ним отношения, и, на мой взгляд, это было одной из причин того, что Рим пришел в упадок.

Как же обстоит дело с именами личными? Получая их при рождении, мы тем не менее впоследствии более свободны в своем выборе и можем их менять. Имена, которые мы носим в своих документах, по большей части дважды освященные, т.е. освящены религией и историей. Есть имена единожды освященные, не поддержанные религией данной страны. Есть имена не освященные, искусственные и даже зеркальные имена-ловушки типа Вилен и Нинель. У любого личного имени есть свое предназначение. Не случайно их давали когда-то в соответствии с определенным космическим кодом. Сейчас надо вернуть эту традицию — подбирать имя по гороскопу. Ведь гороскоп — это отблеск изначального небесного имени в судьбе

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Гороскоп — космический паспорт

Попытаемся представить себе этот «паспорт» пока умозрительно. Его основой служит Зодиак — пояс на небесной сфере, в пределах которого (с геоцентрической точки зрения) движутся планеты. Это пространство Зодиака. По времени Зодиак начинается с точки весеннего равноденствия, когда Солнце входит в 1° знака Овна, где находится около месяца. Зодиак состоит из 12 знаков, которые совпадают с одноименными зодиакальными созвездиями, но в астрологии несут символическое значение. «Моментальная фотография» положения планет в знаках Зодиаке на момент рождения называется космограммой. Она показывает коллективную программу человека и определяет, говоря современным языком, его психотип, отличительные особенности характера (Приложение). Координаты планет на время рождения вычисляются по специальным таблицам — эфемеридам.

Восходящий на время рождения над горизонтом на месте рождения знак Зодиака определяется по специальным таблицам домов, которые отражают вращение Земли вокруг своей оси. Координата точки восхода называется асцендент. Он, подобно 0° Овна в космограмме, является началом гороскопа, открывая его I дом (12 домов гороскопа символически по функциям сходны со знаками Зодиака и связаны с различными сферами жизни человека). Гороскоп в широком астрологическом смысле является синонимом асцендента, но чаще используется для обозначения карты неба на определенный час для определенного места. Гороскоп несет индивидуальную программу человека.

Знак и градус асцендента показывают, каким человека будут воспринимать окружающие, т.е. это его личность, внешний облик, манера поведения и т.п. Вот почему люди, рожденные под одним и тем же солнечным знаком, такие разные по личностным проявлениям. Ведь Солнце, определяющее духовную сторону жизни человека, всего лишь одна из составляющих его сущности, и делать заключение о человеке по одному этому показателю далеко не достаточно, как и неправильно будет называть гороскопом прогноз по солнечному знаку.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Также и имя нельзя подбирать с учетом только солнечного знака. Поэтому постараемся постепенно расширять наши представления о себе и о мире, который нас окружает. В заключительном разделе книги будет рассмотрено конкретное имя во взаимодействии с конкретным гороскопом. А пока познакомимся с основными уровнями личного имени, которые нам предстоит рассмотреть более подробно.

За редким исключением наши имена имеют национально-религиозные корни и являются, прежде всего, отражением определенного эгрегора. У каждого имени есть перевод, который и выводит на эгрегор: греческий (Юрий — «георгиус», земледелец), римский (Павел— «павлус», маленький), скандинавский (Ольга — «хельге», святой), славянский (Владимир — владеющий миром) и т.д.

Эгрегориальный уровень имени — первый, с которого мы начнем наш анализ. Нам предстоит рассмотреть семь основных эгрегоров с дважды освященными именами, единожды освященные и искусственные имена.

Второй уровень имени — мифологический, или аллегорический. С большинством имен связан некий прообраз, который может принимать форму мифологического действа, намекать на некоего мифологического персонажа, и тогда это имя будет рождать в жизни его носителя отражение мифа. Многие имена связаны с этическими, нравственными и метафизическими понятиями (например, имя Софья означает «мудрость»). Более полноценными считаются имена, в которых содержится и миф, и аллегорическая сущность. Такие имена называют мистериальными, т.е. они влияют на судьбу, оформляя ее в виде мифа.

Третий уровень — имя как отблеск чужой судьбы, Хварны или антихварны тех людей, которые уже это имя носили. Необходимо знать, как судьба известных имяносителей отражается на нашей, является ли созвучной ей и какие показатели в гороскопе на это указывают.

Четвертый уровень — имя как программный лозунг, космическая структура, которую хранит алфавит и отражает Зодиак. Мы должны раскрыть зодиакальный смысл имени, его гороскопическое обоснование, для этого надо разобраться в его написании, т.е. обозначить взаимоотношение имени и алфавита.

Пятый уровень имени связан с числовым кодом. На каждое имя можно вывести целый ряд числовых закономерностей. Вспомните «Апокалипсис»: «Здесь мудрость, кто имеет ум, тот сочти число Зверя, ибо это число человеческое». Мы будем рассматривать способы выведения числа имени и вытекающие из этого закономерности.

Шестой уровень — имя как образная ключевая картина. Она более связана с ассоциативным внешним восприятием.

Седьмой уровень — магический, имя как звучание мантры, молитвы. Этот уровень как бы подводит итог всему взаимодействию форм отражения «именной» сущности.

Следует сразу отметить, что в наших искаженных именах шестой и седьмой уровни не звучат. Но, не дожидаясь восстановления истинных имен, мы начинаем исследование тех, которые имеем на сегодняшний день.

КОМУ СУДЬБА БЛАГОВОЛИТ?

Начинать разбор любого имени надо с определения того, какую печать на него накладывает эгрегор. Существует несколько типов имен по эгрегорам. Большинство из них имеет отношение к месяцеслову, т.е. они дважды освящены, некоторые только один раз освящены, т.е. имеют мифологическое (историческое) обоснование. Самая сильная печать будет поставлена на тех людях, которые живут на славянской территории, но их имена упираются в Иудею (Библию), Грецию, Рим и славянскую древность. Меньшее место занимает северный скандинавский эгрегор. Немного есть у нас персидских корней. Встречаются имена восточные, которые для нас чуждые, но защита эгрегора все равно сохраняется. Общение людей с разноэгрегориальными именами зависит от исторически сложившихся отношений между соответствующими эгрегорами. Что касается влияния какого-то эгрегора на носителей имен мужского или женского рода, то ничем принципиально оно не отличается, но в частностях имеет различие. Это зависит от отношения к мужчине и женщине в той нации, откуда исходят корни данного имени.

Начнем с библейских (еврейских) имен (Иван, Михаил, Иосиф, Яков, Семен, Наум, Илья, Мария, Елизавета, Анна, Тамара и др.). Какой мы видим позицию библейских героев? Будь таким, каким тебя здесь поставили свыше, и если ты будешь всему подчиняться — здесь на земле можешь не отвечать за свои поступки. И такие люди говорят: «Я ни за что не отвечаю, потому что не властен над своей судьбой». В библейском эгрегоре можно выбрать только позицию его героев: быть более или менее счастливыми, более или менее трагичными, но все же отстрадать и получить свое. В жизни более счастливы носители мужских имен, зато женщинам везет в детях ввиду почитания в этом эгрегоре образа матери. Женщинам также выпадает больше страданий в первой половине жизни, но затем приходит компенсация (царицы Анна Иоанновна, Елизавета Петровна).

Печать эгрегора заключается в совершенно жесткой фатальности и подчиненности человеческого существования метафизическим проблемам. Она накладывает тяжелый отпечаток на судьбу, заставляя человека заниматься внеличностными задачами, особенно, когда у него начинает проявляться Хварна. Государственный деятель и творческий человек всегда проявляет эгрегор имени. Вспомните «демоническую» тему в произведениях и Михаила Лермонтова, и Михаила Врубеля! Известные в истории люди с библейскими именами часто являлись носителями роковых событий. Взять, к примеру, царя Ивана Грозного, царей Михаилов Романовых (первого и последнего из династии). На нашей славянской земле люди с библейскими именами несут в себе нечто трагическое и фатальное, как в исторических аналогах, так и в литературных героях: «Бедная Лиза», «Капитанская дочка» (Маша), «Анна Каренина».

Все эгрегоры нужно сопоставлять со знаками Зодиака. Какая-то изначальная заданность, предопределенность жизни, соприкосновение с мистической ее стороной, погруженность в высшие таинства библейских имен объясняются влиянием последнего знака Зодиака — Рыб. Эти имена во всех случаях дают мистическую связь с Господом Богом, апелляцию к величайшему имени, возможность надеяться на высшие силы, свидетельствуют о меньшей ответственности за проделанные поступки.

Эгрегор показывает сверхзадачу имени и поэтому должен быть сопоставлен в гороскопе носителя имени с фатальным показателем — Лунными Узлами.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Лунные Узлы — весы правосудия

Лунные Узлы — две фиктивные точки гороскопа. Находясь в противоположных знаках (на расстоянии 180° друг от друга), они несут в себе противоположные качества: Восходящий Узел (Раху) показывает, в каком направлении человеку необходимо развиваться и в какой форме, какой путь надо избрать с точки зрения высших законов Космоса; Заходящий Узел (Кету) отражает прошлый опыт, на который надо опираться, но не следует повторять и делать смыслом жизни. Лунные Узлы даже по символам можно сравнить с чашами весов: Восходящий — пустая чаша, которую надо наполнить, Заходящий — наполненная чаша, которая не должна тянуть человека вниз. В «Авесте» их называют «конями Митры» — верховного божества правосудия.

Проверка правильности пути происходит у каждого человека в то время, когда Лунные Узлы возвращаются на свое место в гороскопе (через 18,68 года) или становятся в так называемую противофазу (через 9,34 года). Все эти периоды дают неотвратимые процессы, символизируют перемены, указующие вехи судьбы, неотвратимые ситуации, в которые человек вовлекается помимо воли. Если человек занимается своим совершенствованием, правильно использует кармический опыт, то с каждым возвращением Лунных Узлов у него происходит выход на новый уровень развития.

По положению Заходящего Узла в гороскопе определяются традиции той культуры, из которой человек вышел, Восходящего — в направлении которой он должен развиваться.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Считается, что истинная «рыбья» мистерия библейского имени может проиграться у его носителя в том случае, если в знаке Рыб в его гороскопе будет стоять один из Лунных Узлов: не важно, Восходящий или Заходящий. От их расположения зависит только ориентация человека на прошлое (Нижний Узел) или на будущее (Верхний Узел), т.е. либо один из знаков служит базовой кармической наработкой и источником развития, либо нарабатывается и пополняется опытом. Тогда у человека абсолютно четко проявится защита эгрегора: он растворит носителя его мифа.

Носителей библейских имен надо предупредить: не будьте жесткими фаталистами, ищите свой путь, иначе вы будете полностью забиты судьбой, подавлены до абсолютного отсутствия каких-либо собственных устремлений и поисков путей выхода из сложных ситуаций.

Греческий (эллинский) эгрегор объединяет массу имен (Александр, Андрей, Алексей, Евгений, Николай, Дмитрий, Анатолий, Аркадий, Роман, Геннадий, Георгий, Филипп, Федор, Петр, София, Екатерина, Елена, Татьяна, Ирина, Зинаида, Лидия, Зоя и др.). В отличие от библейских эти имена часто имеют мужскую и женскую аналогию: раньше было мужское имя Елен, сейчас есть женское имя Александра. В Греции была первичная эмансипация женщин, и они разделили судьбу мужской части населения, поэтому особой разницы между носителями греческих имен мужчинами и женщинами нет.

Если в библейских именах четко прослеживается подчинение фатуму, зависимость и покорность, то в греческих иногда возникает противоборство року. Вспомним греческие трагедии, где постоянно присутствует тема противостояния духа некой более сильной воле, подчиняющей и препятствующей свободному раскрытию (Прометей, Медея, Антигона). В высших проявлениях эллинская культура несет накал страстей в борьбе с роковыми событиями, выживаемость в любых обстоятельствах, но в худшем случае символизирует некую шизоидность, расщепление людей с греческими именами тянет то на жизнеутверждение, то на полное жизнеотрицание. Как бабочки, они летят на огонь, пытаются бороться, но сгорают. Очень хорошо эти имена описал Ф.Достоевский в своих произведениях: Родион Раскольников («Преступление и наказание»), Настасья Филипповна («Идиот»), Федор и Алексей Карамазовы («Братья Карамазовы»). «Греком» был сам А.Пушкин и многие его герои: Татьяна Ларина, Евгений Онегин с их полярными колебаниями и потворством року. Еще более яркий пример — Николай Гоголь.

Люди с греческими именами заняли прочное место в нашей истории, особенно во власти, и это не могло не сказаться на развитии государства. Екатерина II была яркой «гречанкой», воплотившей отнюдь не лучшие обычаи эллинской «диаспоры». Ее увлечения затмевали извращенное воображение греческой элиты. В подражание ее роскошествующим представителям она любила экстравагантно украшать свой быт: у русской царицы была самая лучшая в мире коллекция ночных горшков.

Возьмем еще один пример. Исторически в Греции постоянно шли войны, и как только на Руси стали называть людей греческими именами, так начались междоусобицы. После того как князь Владимир крестился именем Василий, «брат пошел на брата». «Греческие» проблемы свободы и рока, смешения культур и противоположностей стояли как перед Петром I и Петром III, так и перед всеми царями Николаями и Александрами, даже царицей Александрой Федоровной. При указанных правителях Россия была превращена в подобие греческой державы с расширением связей и торговли.

Эллинский эгрегор двойственный, так как связан со знаком Близнецов (желательно, чтобы у носителя имени здесь находился один из Лунных Узлов в гороскопе), символизирующим двух братьев — смертного и бессмертного. Поэтому носители греческих имен — очень контрастные люди. С одной стороны, они — жуткие мистики и пессимисты с болезненной уязвимостью и смятением духа, с другой, — жизнелюбы, хорошо приспосабливающиеся к обстоятельствам, меркантильные люди, вовлеченные в чисто земные проблемы.

В греческих традициях было много непристойного и кровавого. Наиболее недостойные эллины проникали в другие культуры с целью их похищения, видоизменения, заимствования и воровства. Отсюда пожелания людям с греческими именами следующие: не опускайтесь до вульгарного поведения и мелочного приспособленчества, не хитрите, не обманывайте.

Римский (романо-византийский) эгрегор довольно обширный (Сергей, Максим, Валерий, Павел, Марк, Роман, Марина, Наталья, Диана и др.) Часто он дает взаимозаменяемые мужские и женские имена: Виктор — Виктория, Валентин — Валентина, Антон — Антонина, Юлиан — Юлия и т.п. Часто у женщин с римскими именами мужская судьба и, наоборот: идет подмена мужского начала женским вследствие вырождения Рима к концу своего существования. Все римские имена так или иначе связаны с христианством, а поскольку оно утвердилось на Руси во времена первичного упадка Рима, то люди с римскими именами чаще склонны к деградации по сравнению с другими. Когда-то Рим покорил Грецию, но был ею же развращен, поэтому люди с греческими именами оказывают не очень благоприятное воздействие на «римлян».

Римские имена достаточно свободные, но они так же, как и греческие, двойственны. Они дают слишком много агрессии и активности, что в наших условиях часто привносит оттенок трагичности и беззащитности. Печать римских имен на судьбах людей проявляется через их желание стать яркой индивидуальностью, стяжание власти и славы, подчинение дисциплине и воинскому долгу. Своим поведением они часто раздражают других, становятся «красной тряпкой для быка», но при всем натиске и борьбе «римляне» могут быть сметены внешними силами. Они жестоки и беспощадны в своих действиях, но с ними так же беспощадно обходится жизнь. Хотя римские имена часто освящены Писанием и месяцесловом, их носителей нередко жестоко испытывают и даже бросают на произвол судьбы. Это знаменосцы, которых никто не защищает.

Несмотря на необузданность, люди с римскими именами очень трезвые рационалисты с прекрасной логикой. Однако ясность мышления не защищает их от смятения чувств. Вспомним стихи Сергея Есенина и Марины Цветаевой. Как правило, носители римских имен — прекрасные тактики, но не всегда хорошие стратеги, к тому же не умеющие подбирать себе команду и часто срывающиеся. Это одиночки, которые все стремятся сделать сами. А один, как известно, в поле — не воин! Смотрите, Павел I — русский царь с римским именем — слишком выделился, ввел дисциплину, терпеть не мог вранья, воровства и с этим боролся, но не сумел подобрать себе людей, пытался все делать лично и не смог удержаться на троне. Таким же, по сути, одиночкой был Антон Чехов.

Римский эгрегор находится под знаком Овна (здесь желательны Лунные Узлы), и этим объясняется наличие у носителей римских имен мощного первичного импульса, который быстро себя изживает. Худший путь «римлянина» — поддаться искушению деньгами, роскошью, что и произошло в истории Римской империи. Поэтому людям с римскими именами склонности к обольщениям, деградации надо противопоставлять боевой дух, строгость и стремление к закону.

Славянские имена гармонично вписываются в нашу среду (Владимир, Борис, Глеб, Станислав, Вячеслав, Людмила, Вера, Надежда, Любовь и др.). Но их носители бывают очень контрастны: либо чрезвычайно дурны, либо необыкновенно добродетельны. В любом случае им гораздо легче общаться с носителями римских имен, а с «греками» они не чувствуют себя родственными душами. Женщинам на Руси приходится решать проблемы партнеров, поэтому «славянки» очень терпеливые, гордые, свободолюбивые, несущие свою ношу до конца.

Славянский эгрегор дает своим имяносителям не двойственность, а диаметрально противоположные проявления. Они бросаются в резкие крайности, противоречат сами себе. От абсолютных подвигов до полного ничтожества! В судьбе людей со славянскими именами отсутствуют роковые факторы и ощущается слишком много свободы, с которой они не знают, что делать. Этим объясняются напрасная трата сил, несоразмерность возможностей и желаний. Для «славян» характерно сочетание бесшабашности, анархии с пассивностью, ленью и полным опусканием поводьев. Среди них встречается много богоборцев, бросающих вызов тем силам, которые намного их превосходят.

Многие из славянских имен оттеснены нововведенным христианством, поэтому их носители как бы незаслуженно оскорблены, им не дают возможности проявить свои способности. Они вынуждены терпеть, и все зависит от их мужества и умения преодолевать препятствия. Где вы видели последнего Ярополка? Только в летописи Карамзина читали. И про Святополка читали у Нестора историю, как этот великий киевский князь убил якобы своих братьев Бориса и Глеба. Хотя исследованием древних текстов доказано, что убил их Ярослав, обвинив своего брата Святополка в окаянстве за то, что он пытался восстановить древнюю религию Святослава — последнего российского язычника. Мы, к сожалению, своих героев не знаем. Вслед за историками мы повторяем сказки о Ярославе Мудром и Владимире Красном Солнышке. Хотя реально имя Владимир чаще было проявлено не однозначно: как реформаторское и разрушительное. Имя Борис, случалось, оставляло за собой «смутное» время.

В славянских именах проявляется мистерия знака Водолея, с которым связан эгрегор. Их носителям очень важно сделать выбор между добром и злом. Этические проблемы для них главные. Их ожидают бесконечные сомнения и искушения, но в то же время большей ясности сознания нет ни у каких других людей. В лучшем случае, эти имена дают абсолютную свободу в выборе жизненного пути, возможность осуществлять грандиозные реформы, помощь со стороны природных сил.

Скандинавский (варяжский, норманнский) эгрегор проявлен не столько количественно, сколько качественно (Олег, Игорь, Ольга). Как показывает жизнь, женщины в скандинавском эгрегоре находятся в более выигрышном положении. Показательна история о сборе дани у древлян Игорем и затем Ольгой. Скандинавские имена сражаются с римскими, умело используют славянскую разболтанность и жертвенность, выводят на чистую воду «греков». Они уступают и часто проигрывают библейским именам, эгрегор которых внушает им нужные идеи, направляя и трансформируя в сторону христианских заповедей.

Люди со скандинавскими именами могут склонить голову, но никогда не преклонят колен, т.е. они умеют виниться, признавать свои ошибки, но не отрекаются от гордыни. Они могут иногда расслабиться, быть мягкими, но только когда не затрагиваются их принципы. Они готовы в любой момент сконцентрироваться, умеют до самозабвения подчинить себя какому-то принципу, власти, служить и добиваться цели. «Скандинавы» — гордые и жесткие люди, способные на самопожертвование. Иногда это самопожертвование, иногда просто провал, самовозгорание и саморазрушение.

В наших условиях люди со скандинавскими именами очень закрытые и трудно разгадываемые натуры. Они не вписываются во многие события общности, на них часто смотрят косо, как на юродивых. Но, с другой стороны, они несут веру и могут быть первопроходцами в неведомое. Именно Ольга первокрещенная на Руси. Она жила праведной христианкой, и первая крестила Русь, а не князь Владимир, который принес много зла в мир. Путь Ольги равноапостольной — естественное сочетание христианства и славянского эгрегора. Но христианство подчинило себе славянскую культуру. Славянские боги превратились в христианских святых: Велес стал святым Власием, Пятница, или Мокошь — Параскевой, черты Перуна стали приписывать Илье Пророку. Мощнейшая христианская культура взяла на себя нагрузку, ей не свойственную, — вести за собой эгрегор, который должен сам за себя отвечать. В результате история пошла другим путем.

Скандинавский эгрегор «козерожий» (варяги даже ходили в рогатых головных уборах!), и на все скандинавские имена накладывается «северный горный пейзаж». Жесткие условия жизни, выживаемость, вынужденная аскеза воспитывают целеустремленность, непрошибаемость и даже некую фанатичность. Плохо, когда у таких людей цель оправдывает все средства. Тогда они несутся по жизни, не разбирая дорог.

Персидские имена, достаточно редкие, непростые, в наших условиях мало приживаются (Кирилл, Вадим, Кира, Дарья, Роксана и др.). Особенно сложные отношения у «персов» с «греками», которым они когда-то проиграли войну, поверив им на слово. Отблеск славы и величия Персидского государства накладывает на носителей имен оттенок пышности, парадности, значимости, заметности и почета. Персы любили жить на широкую ногу и ни в чем не экономить. Они сорили деньгами, надевали блестящие одежды и до тридцати килограммов украшений, золотили волосы. Главной их целью было богатство. Поэтому люди с персидскими именами без блеска и внимания тускнеют и гаснут. Когда этим людям нечем похвастаться, они становятся жертвами «наполеоновского» комплекса.

Носители персидских имен всегда считают, что способны на большее, что их не замечают. Им хватает даже немногих знаков внимания, иногда даже ложной оценки их значимости. «Персы» очень падки на лесть. Худшие их представители — люди насквозь фальшивые, предпочитающие истине напыщенный блеск. Они готовы все отдать и даже платить за знаки внимания. Как только создаются условия, способствующие раскрытию их акцентированной на себе личности, они становятся самодостаточными. Персидский царь бросал с балкона золотые монеты, потому что ему нравилось, как люди падали за ними в грязь, ему казалось, что они перед ним падают.

Очень мало людей с персидскими именами в нашей истории стало выдающимися и знаменитыми. Была такая Дарья Салтыкова, она же Салтычиха, которую за невиданную жестокость по отношению к крепостным заточили в монастырь, где она и скончалась. Уже в «сталинские» времена ненадолго блеснул на сцене певец Вадим Козин и исчез где-то в Магадане. Оттенок тяжести, трагичности и забитости в наших условиях объясняется тем, что эгрегор относится к знаку Льва, а он противостоит славянскому Водолею. Поэтому если вы называете ребенка персидским именем, то должны, по крайней мере, обеспечить ему соответствующий образ жизни: блеск и публичную деятельность.

Исламский эгрегор ввиду участия в жизни нашей страны в не меньшей степени, чем православие, имеет дважды освященные имена (Ренат, Руслан, Рафик, Мухаммед, Рената, Фарида и др.). Но для людей, не имеющих исламских кровей, эти имена приравниваются к искусственным. В какой-то степени для наших условий исламские имена имеют более жесткое значение, чем имена библейского происхождения. Но фатализм и зависимость, с одной стороны, компенсируется хорошей способностью к адаптации, с другой. Люди с исламскими именами у нас сразу прикрываются другими: Абдулла называет себя Колей или Андреем. Этот эгрегор принадлежит знаку Скорпиона, поэтому он очень живучий и дает великолепную способность к регенерации. Но в то же время его «скорпионский» дух призывает предостеречь носителей имен: усмиряйте избыточную страстность и открытость, не разбрасывайтесь по пустякам.

В исторических аналогиях предлагается проявить самостоятельность. Заметим лишь, что не стоит путать исламское имя «Руслан» с персидским «Рустам». Последнее имя хорошее, богатырское, одно из тех, которым суждена долгая жизнь, а его носители получают огромные силы и способности.

Давайте обратимся к некоторым дважды освященным именам, которые имеют очень слабую защиту ввиду их редкого проявления в народе. Например, имя Нина — одиночное имя, унаследованное от древних ассирийских корней и пришедшее к нам через Грузию. В свое время в Ассирийской империи доминировали претензии на мировое господство, крайняя степень идеологизации самой системы, поскольку эта культура связана с зодиакальным знаком Стрельца. Черты эгрегора довлеют над всеми Нинами: желание распространить свое влияние на всех людей, учительствовать, поучать, стремление к большим должностям, настроенность на иностранцев и людей, стоящих выше на социальной иерархической лестнице. Они смотрят все сериалы, и вообще, они — «сериальные» люди.

Что несут индийские имена (Индира, Гита и др.)? Это «рачий» эгрегор. Поэтому носители индийских имен несут в себе некую двойственность: с одной стороны, махровый консерватизм и зависимость от воспитания и среды, от материнской линии; с другой стороны, мистическая окраска, интуиция, религиозность, чувствительность. У нас таким людям трудно пробиться.

Есть еще целая группа имен, привнесенных к нам извне, которые можно объединить западным эгрегором (Эдуард, Эраст, Эрнст, Альберт, Альфред, Альфонс, Артур, Адольф, Клара, Злата, Яна, Анжелика, Регина, Изольда, Изабелла, Эльвира и др.) Это, в основном, англосаксонские имена, используемые в католической традиции. На славянской территории они являются единожды освященными. Неосвященность западных имен дает возможность их носителям выжить только в элитной среде, в большом мире у них снимается иммунитет. Это эгрегор «тепличных растений», требующих особых условий.

В Зодиаке иноземные, чужие культуры связаны с девятым знаком (Стрельцом). Для славянского эгрегора, относящегося к Водолею, девятым знаком будут Весы. Поэтому западные имена будут окрашены «весовскими» тонами. Отчуждение, холодность, элитарность, вычурность. Это имена узкого круга: богемы, науки и т.п. Они оторваны от корней, поэтому называть детей такими именами надо с большой оглядкой. Если их давать детям не из элитарной среды, то они легко становятся отщепенцами, опускаются на дно.

В то же время люди с западными именами начинают хорошо жить у нас в неспокойной обстановке, в «смутное» время. Выходят на арену именно такие люди, и они хорошо держатся на передних позициях. Перед ними открываются двери в дальних поездках, они хорошо адаптируются за границей. Людям с западными именами нужно постоянное обновление, частые перемены для того, чтобы имя давало защиту.

А вот с защитой искусственных имен (в том числе данных в честь литературных героев) дело обстоит сложнее. Такие имена не освящены, и в худшем случае они снимают все формы защиты — родовую, национальную, религиозную. В лучшем случае они дают возможность человеку действовать самостоятельно, создают условия для карт-бланша, не ставя в зависимость от мифологической сущности имени, подключая к гороскопу того персоналия, того писателя, от которого имя произошло. Все Ромео и Гамлеты завязаны на гороскоп Шекспира, все Владлены и Ленинианы — на Ленина, все Тракторины и Октябрины — на Октябрьскую революцию. Любая Аэлита хоть в мыслях, но Марс посетит, любая Сталина отыграет свою мистерию, а у Вилена будет «ленинская искра» в глазах! Надо обращать внимание на парадигмы — то, что породило данное имя.

Шаткость положения и беззащитность будут сопровождать жизнь людей с искусственными именами. Их вера, их лучшие чаяния и надежды могут быть отняты и разрушены, потому что их назвали в честь героя не реального, а иллюзорного. Человеку очень трудно вывернуться и получить свободу от псевдоэгрегора, пока он искусственное имя не изменит сам. Например, настоящее имя актрисы Мордюковой Ноябрина. Взяв имя Нонна, она бессознательно вписалась в Зодиак и получила защиту от римского эгрегора: имя переводится как «девятая», а родилась она под девятым знаком Зодиака — Стрельцом. Сразу почувствовалась система! А все искусственные имена связаны с хаосом и права на существование не имеют.

Говоря о греческих именах, мы отмечали такую их особенность, как «андрогинностъ», т.е. они имеют аналогии в мужском и женском вариантах. Имя считается полноценным, если у него есть подобная аналогия. Сейчас забыты такие мужские имена, как Ириней, Татьян, Марий. Такие имена, как Инна и Римма, из мужских трансформировались в исключительно женские. Андрогинность имени тоже следует учитывать.

Носители имен-андрогинов (Александр, Евгений, Валерий, Валентин, Станислав и др.) — очень динамичные, устремленные к поиску партнера люди. Партнер как бы отражает их скрытые потенциальные возможности, и без него они не могут дойти до вершины в саморазвитии. Поэтому людей с парными именами всегда надо сопоставлять с их партнерами по браку, по которым можно судить, насколько эти люди выполняют свое предназначение. Для таких людей партнер является также «судьей», способствуя как бы некоему судебному процессу. Например, у Александра Пушкина это обстоятельство проигралось классически: как только он женился, сразу пошел «суд» над ним, всплыли все его грехи, недоработки и, в конечном итоге, состоялась расплата в виде дуэли. Именно брак способствовал реализации «судебного процесса» над поэтом. Конечно, не всегда влияние партнера на жизнь носителя парного имени завершается так трагически, но у великих людей жизнь проходит как бы под увеличительным стеклом, и поэтому для наглядности мы будет рассматривать именно таких — ярких и знаменитых хварноносцев.

Если же у имени нет андрогинной ипостаси, то его носитель будет изначально самодостаточен и независим от партнера. Поэтому имена-одиночки (Вера, Надежда, Любовь, Софья, Вадим и др.) больше подойдут людям самостоятельным или не ориентированным на мирскую жизнь, т.е. отшельникам, монахам и т.п. Можно привести в пример Софью Палеолог — жену царя Ивана III, царевну Софью Алексеевну — сестру Петра I. В таких людях есть некая иллюзорность в подходе к партнеру. Им трудно вписаться в семейные взаимоотношения, они желаемое принимают за действительное. Их надо рано начинать воспитывать культуре быта, культуре общения. В противном случае, носители указанных имен будут создавать вокруг себя фон одиночества, неприкаянности, отверженности.

По мере отмирания имени как андрогинного (Ярослав, Владимир, Андрей, Георгий, Павел, Екатерина, Дарья, Людмила, Наталья и др.), меняется и отношение его носителя к партнеру: исчезает острая необходимость в партнере, но поиски продолжаются. Поток, связанный с эгрегором имени, истощается, и человеку трудно понять, что ему нужно в партнере. Такой человек становится постоянно разочарованным и чего-то ищущим. Вокруг него создается некая аура, которая воздействует на партнера: партнер вынужден либо подчиниться тому тону, который задает носитель имени, либо он вышвыривается из этого поля. Примером такого имени может служить Анастасия. В V веке правил византийский император Анастасий. Сейчас это имя встречается только в среде священнослужителей. В новой истории был, правда, Анастас Микоян, и даже в таком урезанном виде он имел больше возможности достичь совершенства, чем, к примеру, если бы его звали Эдуард. Ну, а Виктору легче познать женщин, потому что есть Виктория!

Кроме того, имена делятся на редкие и распространенные. Как это влияет на их носителей? По сравнению с фамилией «с точностью до наоборот». Имя, как стереотип, очень сильно влияет на выдвижение человека в социуме, реализацию его собственной программы. Большое значение имеет степень распространенности имени в то время, когда человек родился. Имена стереотипные сильно завязаны на общие ритмы, поэтому позволяют человеку проявиться только при условии поддержки коллектива. Если он не впишется в общественную среду, то выдвинуться ему не дадут. Лены, Саши и Сергеи поднимаются в наше время только на гребне волны. И как бы вычурно они ни одевались, какие бы волосы ни отращивали, как бы ни пытались показать, что они — выдающиеся личности, проявить программу исключительности они вряд ли смогут, потому что их слишком много. Если они осознают себя исключительными, то им надо менять имя: Пафнутий, Спиридон, Феофан.

Что касается заковыристых имен, то пусть они будут на совести родителей. Назовут ребенка Беатриче или Рафаэлем и включат ритм, который будет его разрушать и делать «козлом отпущения». А вот люди с редкими дважды освященными именами могут выдвинуться не благодаря, а вопреки влиянию среды, как оппозиция к общей массе. При этом на противостоянии обществу они выигрывают. Таким людям нельзя стираться, сливаться с толпой. В XVIII-XIX веках преобладали Иваны да Марьи, а имена Александр, Сергей, Владимир были редкими, и смотрите, в основном носители этих имен становились одиночками, чудаками, получали большую славу. В крестьянской среде назвать ребенка именем Сергей было исключительным фактом. Благодаря тому, что Есенина назвали Сергеем, он выделился из среды, как диссидент. В детстве в деревне он играл в крокет. Кто из крестьянских детей мог позволить себе такое в то время?

Ввиду феноменальности имени «Александр» для славянского этноса, мы впоследствии рассмотрим на его примере все возможные именные срезы. Ни в одной стране мира не было такого огромного количества знаменитых Александров, хотя это имя международное. У нас оно не только прижилось, но и стало символом пассионарности — мощного заряда энергии, готового взорваться в любую минуту. У первого прославившегося носителя имени Александра Македонского была идея довести империю до пределов Ойкумены, создать транснациональное имперское объединение, в котором бы слились все народы. Может быть, именно эта идея явилась созвучной этносу Руси, который стал претендовать на ту же роль? Может быть, это созвучие так способствовало выдвижению носителей данного имени?

У каждого имени есть свои определенные отличительные черты, которые связаны с его мифом. И если имя распространенное, то в разных его носителях мифологический срез растворяется, и его не отследишь. Печать на имени Александр, идущая от Александра Македонского, сейчас стерлась. Имя, как разменную монету, можно истереть, и сущность его не будет видна. Поэтому персы предупреждали, что имена должны быть примерно в равной пропорции. Не должно быть доминирования какого-либо имени — оно сотрет своего носителя. В то же время распространенные имена дают возможность людям подключаться к эгрегору и, не перешагивая рамок принятого в обществе закона, жить в гармонии с окружающим миром.

Мифологический срез имени очень важен. Принимая на себя некое имя, человек волей-неволей примеряется к определенному многогранному мифологическому сценарию, который не ограничен ни временными, ни пространственными рамками. В мифе имени сценарий вполне конкретен. Ираклий, т.е. «посвященный Гераклу», должен совершать подвиги. Не важно, в чем это будет проявляться: будет он чистить авгиевы конюшни или собственный санузел. В некоторых случаях сценарий мифа может проиграться неожиданным образом. Сказанное не означает, что имя обязательно несет предельную мифологизацию. Оно может не проявить этого своего свойства. В каком случае? Из мифологической сущности каждого имени вытекает предназначение его носителя. Миф дается, во-первых, как назидание, во-вторых, как цель, в-третьих, как указание пути. Кем бы был Геракл без мифа о двенадцати подвигах? В современной интерпретации просто киборг. Но он проявил Хварну воина, божественную отмеченность в двенадцати мистериях судьбы, в двенадцати знаках Зодиака. И его имя стало мифологичным. Значит, и человек — носитель имени должен быть как-то выделен, должен выполнять предназначение. А у стертых личностей мифологема имени не срабатывает. Поэтому сравнивайте судьбу человека с его именем.

Как показала жизнь, называться высшими именами небесных покровителей и героев очень небезопасно, особенно для людей, не утвердившихся в вере, не сделавших сознательный выбор. С именем Михаил на Руси надо быть, как минимум, в «небесном воинстве», ведь оно несет дух Архангела Михаила. В глубокой древности в Персии только очень смелые люди могли наречь себя именами высших небожителей. Назвать себя Митридатом, т.е. «посвященным Митре» — верховному божеству правосудия, означало быть подвергнутым жесточайшему наказанию за любое отступление от договора или клятвы. И был случай, когда такой Митридат, боровшийся с Римом, потерпел очередное, четвертое поражение, и ему ничего не оставалось, как приказать своему рабу отрубить себе голову.

А если человек назван в честь мученика? — спросите вы. «Мученическая» система хорошо проявлялась в то время, когда христианство было господствующей религией. Тогда человека с именем Ираклий надо было сравнивать не с Гераклом, а со святым Ираклием. Еще в прошлом веке и начале этого века в каждом имени надо было учитывать наслоение ореола святости, связанного с календарем. У Сталина, например, блистательно проигрался миф о бедном Иосифе и его братьях-«большевиках» вплоть до «семи коров тощих и жирных» (коллективизация, голод). Но даже тогда человек, живущий вне страны и ее религиозной идеологии, своим именем ориентировался на присущую ему корневую сущность. У Александра Герцена имя работало не по мифу о святом Александре Невском, в честь которого был назван «разбудивший» большевиков писатель, а по первичному мифу об Александре Македонском.

В настоящее время на передний план выходят древние, архаичные мифы. Знание мифологического сценария помогает предвидеть все варианты, связанные с доказательством своего права на имя. Ярким примером может служить отмеченное в русской истории имя Владимир. Кстати, кем изначально был Владимир в древней Руси? Это не только «владеющий миром», это герой, жестко проходящий проверку на мировое владение и получающий власть над миром крещеным и некрещеным. Этому имени посвящена масса былин и сказаний. Но надо знать, что человек может быть амифологичен, т.е. проиграть в своем имени самую низменную суть, свой антипод: Георгий не побеждает дракона, а становится им. И не важно, будет этот миф библейский или греческий. И даже сменив имя, человек будет находиться под влиянием первого.

Безусловно, в мифологических именах присутствует сценарий игры для достижения цели. Но есть имена, где обозначены только цель и предупреждение как некая аллегория. Аллегорические имена менее глубокие и не проявляют Хварну человека. Искать в таких именах, как Вера и Надежда, чисто мифологический смысл трудно, потому что они применимы к любому мифу, в котором есть испытание веры и обретение надежды. Женщина с именем Софья получает мудрость, логику, блистательную память. И Софья Ковалевская это доказала, как «теорему»; аферистка Шейла Блюфштейн, известная как Сонька Золотая Ручка, доказала, но со знаком «минус». Вот примеры проявления Хварны и антихварны в аллегории имени. Замечено, что люди с аллегорическими именами менее довольны собой, на них меньше обращают внимания.

Счастье или несчастье, с именем связанное, понятие другое. Носители имени могут быть счастливы или несчастливы, но главным является соответствие мифу или аллегории. Если человек с именем Павел (римляне называли также «павлусами» тех, кто приносил вести от победившего войска сенату), часто находится в дороге, то он не обделен вниманием Господа. Замечено, что русские имена аллегорические, а имена с греческими корнями наиболее глубинные по мифологичности, чуть меньше мифов в скандинавских и персидских именах. Конечно, когда человек прячет голову в песок и живет жизнью страуса или улитки, никаких глубоких мифов его имени не проиграется. Другие уровни будут работать, но не этот. А миф может проиграться лишь в очень искаженном варианте.

Безусловно, мифологический срез имени облечен в звездную плоть. Мифологическое имя может даже превзойти гороскоп человека, стать над судьбой. С именем Владимир были люди с совершенно разными гороскопами, но, если они имели выраженную Хварну или антихварну, то миф имени проигрывался. У каждого есть своя индивидуальная судьба с ответственностью, идущей из древности. Она записана на небесах. Это и есть, по сути, гороскоп человека. Имя — это довесок к гороскопу. Оно может замутить его чистую изначальную сущность, но по идее, оно должно быть абсолютно кармическим, т.е. соответствовать гороскопу. Карма - это личная судьба каждого, вытекающая из суммы всех предыдущих поступков, и каждого предыдущего поставленного перед ним выбора. Это то, что предопределяет наш нынешний путь и будущее.

Мифологический срез имени надо обязательно сопоставлять с данными гороскопа. Как и в мифе, в каждом гороскопе мы можем найти указание на некое действо. Очень простой пример. Римское имя Павел означает «малый», «вестник». Какие показатели в гороскопе могут соответствовать мифологическому срезу имени? Римский эгрегор связан со знаком Овна, следовательно, в этом знаке гороскопа должны находиться кармические показатели — Лунные Узлы. «Весть» связана со стихией Воздуха, с планетой Меркурий. Следовательно, у человека должен быть хорошо выражен в гороскопе знак Близнецов (воздушный знак, обитель Меркурия), а также сам Меркурий должен быть сильным и не «злым». В моем гороскопе, как носителя данного имени, в знаке Овна стоит Белая Луна — показатель светлой кармы, в знаке Близнецов — Юпитер с Венерой, во Льве — Меркурий с одним из Лунных Узлов. Я нахожусь в постоянных разъездах и контактах с людьми.

По христианскому мифу, апостол Павел взял себе это имя и из «малых», последних стал первым: написал 14 посланий, попавших в Новый Завет. Он был одним их самых активных миссионеров первых времен христианства. Именно апостолу Павлу обязана христианская церковь как организация, своим основанием. Он никогда не видел Христа, но стал самым большим его апологетом, защитником Учения. Значит, для Павла не важно, видел ли он Христа, видел ли он Заратуштру. Дали ему весть — он ее несет. Помните, апостол Павел был чудесным образом освобожден из темницы? Я тоже сидел, и тоже чудесным образом был освобожден. Поэтому у меня нет сомнений в провидении Господа!

Этот небольшой ключик к имени открывает большие двери. Если миф имени соответствует мистерии гороскопа, то оно очищает судьбу: события жизни проходят незамутненно для понимания человека. Имя не должно мешать человеку осознавать себя, не должно делать его бессильным перед жизненными испытаниями.

"ПРИНЦЕССЫ НА ГОРОШИНЕ"

Произнося любое имя, мы подсознательно психологически настраиваемся на некий связанный с ним образ. Мы не понимаем, что, отождествляя какое-то имя с человеком, мы привязываем к нему некий архетип, т.е. прообраз, насыщенный гигантским количеством информации, даже если это имя — нововведение. Например, «Аэлита» ничего не обозначает, кроме того, что пришло на ум А.Толстому. И все равно этот литературный образ к имяносителю привязывается, даже несмотря на то, что знаменитых Аэлит в истории не было.

Весь продукт коллективного подсознания, связанный с именами, «натягивается» на людей, особенно с резонансной судьбой. Такие люди живут, как правило, настоящим, ничего особенно не планируя и не разбираясь в прошедшем. Резонансу подвержены люди с выраженными в гороскопе знаками так называемого подвижного креста: Близнецов, Девы, Стрельца, Рыб. Они, как «принцессы на горошине», чутко реагируют на окружающую среду. И таких людей не менее 10%. Их имена, как губка, впитывают в себя все хорошие и плохие эманации (от лат. emanatio — истечение) выдающихся носителей. Называя «резонансного» ребенка именем Саша, родители настраивают его на Македонского, Суворова, Пушкина, Грибоедова, Корейко, Шуру Балаганова и т.п. Вот такая мешанина. Кто из них проявится в судьбе ребенка, подскажут гороскопы: они должны совпадать хотя бы по одному показателю (одной планете в одном градусе) с гороскопом ребенка.

Чтобы понять свою судьбу, необходимо исследовать ушедших из жизни исторических носителей своего имени с Хварной (гениев) или с антихварной (злодеев), и не важно, получили они славу при жизни или после смерти или вообще не прославились. Еще одно обстоятельство надо иметь в виду: примерить на себя чужую судьбу могут лишь люди без Хварны, не сделавшие выбор. У меня, например, с Павлом I есть взаимосвязь по гороскопам: одинаковое скопление планет в Весах (знак партнерства); его Сатурн (элеватор Весов) стоит на моем Хироне (управитель Весов). Поэтому в вопросе брака (многобрачие) мы совпадаем. Однако Черная Луна русского царя стоит там же, где моя Белая. На 47-м году жизни Павла I убили в Михайловском замке. Для меня это был год испытаний и проверок, но я устоял — помогла Хварна!

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Селена и Лилит: правда и ложь

Белая (Селена) и Черная (Лилит) Луны — показатели света и тьмы в гороскопе. Их используют только в авестийской системе.

Селена показывает путь к высшей гармонии и благодати, с помощью которой человек изменяет мир, изменяя себя. Человек с сильной Селеной по-настоящему счастлив. Если человек идет по пути Света, то на возвращении Селены, каждые семь лет, он получает ее поддержку в виде открытий, просветления, откровений. Неудачи, неудовлетворенность, болезни в этот период указывают на отступление человека от светлого предназначения и расплату.

Лилит показывает темные скрытые состояния, которые могут стать явными. Она является как бы «счетчиком» темной кармы и усиливается от каждого беззаконного с точки зрения Космоса деяния человека. Зная свои соблазны по Черной Луне, человек должен их избегать. Время ее обращения, равное девяти годам, — это время затмения рассудка, немотивированных поступков и обольщений. Но в это же время человек может отторгнуть от себя всю нечисть и ослабить влияние темной кармы на судьбу.

Сравнивая между собой действие в своей жизни Белой и Черной Луны, человек может выйти на собственный суд совести и изменить свой путь. Когда происходит соединение Селены и Лилит (через 31,5 года), рождаются люди, у которых спутаны морально-этические критерии. Ближайшее соединение было 16 декабря 2001 года.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Если человек занимает манихейскую позицию, т.е. путает добро и зло, то он может попасть под очень сильное воздействие носителя его имени, который выступает провокатором определенных событий. Особенно это действует в случае, когда имя не соответствует гороскопу и человек живет в иллюзиях. И в чем больших иллюзиях он живет, тем больше в нем проигрываются не реальные исторические персонажи, а вымышленные герои. Сколько я видел в жизни Анечек, фигурально бросающихся под поезд своей судьбы, как Анна Каренина! Даже если Танечка не Ларина, все равно она напишет письмо «Онегину» и будет отвергнута.

Конечно, если у человека нормальный гороскоп, нормальная генетика, все семь поколений на него прекрасно работали и его назвали прославленным родовым именем, то он надежно защищен и имя для него не является лишним. А если наоборот? Нельзя давать имя человеку просто так, создавая дополнительные трудности. В советское время очень многие имена были осквернены носителями ленинско-сталинской гвардии, а поскольку мы родились именно в это время, то на эти имена надо обращать внимание. В отличие от нас, в Древнем Риме к данному вопросу подходили очень ответственно. Имя Марк вышло из употребления после того, как его носитель Марк Аврелий Антонин осквернил империю бесчестным поведением, равно как и имя Германик после Калигулы. Это делалось специально, чтобы не притягивать проклятые эманации.

Имя срабатывает как магнит, улавливатель событий, связанных даже с героями всевозможных песенок, стишков, поговорок. Имена могут быть залеплены всевозможными искусственными присосками, порождаемыми песенками типа: «Мишка, Мишка, где твоя улыбка?» или «Ах, Андрюша, нам ли быть в печали!». Эти песенные «коллизии» влияют на жизнь конкретного человека больше, чем любые магические воздействия. Проникая к нам через подсознание, навешанные на имена образы создают иногда сценарии, которые мы должны играть. Сколько людей мне жаловалось на то, как известные песни с упоминанием их имени в связи с определенными сюжетами приводили к аналогичным событиям в их жизни. Даже у меня в определенный момент это сработало классически: я отыграл песню про «любимчика Пашку» вплоть до пения и игры гитары, на которой, кстати, я никогда ранее не играл.

Как это ни прискорбно, но человек с резонансным гороскопом зависит от произвола авторов и исполнителей. Поэтому меняйте ваши имена, прикрывайтесь другими именами!

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Хорарные имена должны подбираться в соответствии с космической констелляцией — положением планет и задачами, которые человек должен решать в обозначенный период. Эти имена не требуют специального «документального» закрепления, сфера их применения определяется исключительно носителем. Женщины могут менять имя 13 раз в году — в лунар (точный градус Луны в гороскопе) мужчины — 12 — в малый соляр (градус Солнца в любом знаке Зодиака).

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Люди с Хварной, выбравшие свой путь, блокированы от «именного» резонанса, и у них будет проигрываться мифологическая сущность имени.

КОСМИЧЕСКАЯ АЗБУКА ИМЕНИ

У любого цивилизованного народа есть обозначение слов и понятий в алфавите. Корни любого алфавита далеки от кажущихся простыми желаний зафиксировать на камне, деревянной дощечке, потом на бумаге то, что может потеряться в памяти. Любой алфавит имел изначально сакральный смысл, т.е. содержал в себе определенное материализованное и зафиксированное священнодействие. Зафиксированное слово становилось вневременным, существующим в воплощении. Оно не могло потеряться во времени: Наши древние предки пришли бы в ужас от того, как мы сегодня обращаемся с алфавитом, произвольно меняя его время от времени.

Авестийский алфавит, которым написаны «Гаты» Заратуштры, был не первым. Первый рунический алфавит утерян. В нем было две группы букв: 21 согласная и 14 гласных. Между первой и второй группами алфавита помещалась «нулевая» буква, которую можно связать с нашим твердым знаком. Наиболее приближенным к авестийскому был алфавит, принятый в России до 1917 года. Введением «ижицы» Петр I сделал наш алфавит более полноценным, т.е. состоящим из 36 букв.

Революция разрушила помимо прочего устойчивую систему 36-буквенного алфавита. Перемена алфавита меняет Зодиак. Ключ ко всем словам становится совершенно другим в небесном смысле: вам дали ключ, но поменяли замок. Такое состояние переживали все после революции и особенно знаменитые люди. Их имена получили совершенно другое звучание. И если Блок и Маяковский как-то вписались в новые ритмы, то такие поэты, как Гумилев и Мережковский оказались выброшенными из общественной жизни. Зато зазвучали имена большевиков. Складывается впечатление, что они алфавит меняли для себя и революцию совершили, укрепляя самые низкие показатели своих гороскопов.

В настоящее время наш алфавит так же, как и западный, является пародией на первичную сакральную систему обозначения слов знаками, но в какой-то степени он несет остатки первоначального смысла. В «Зерван-Намаге» сказано, что имя каждого человека и каждое слово читается через звезды: «Каждая часть неба есть невидимым светом горящая буква Книги Жизни». Зодиакальный круг вмещает в себя весь сакральный алфавит: по 10° на букву, начиная со знака Овна. В нашем алфавите каждая буква будет занимать около 11°, потому что 360° делится на 33. Таким образом каждая буква прикрепляется к определенному месту на небе и ее можно расшифровать астрологическим путем, т.е. через Зодиак.

Как прочитать имя через звезды? Во-первых, надо определить по таблице «Алфавитный Зодиак», какие участки Зодиака вычленены буквами имени, во-вторых, сопоставить их с гороскопом и выяснить, не попадают ли на эти участки планеты. Если большинство букв будет «пустыми», без планет, то значит имя не связано с гороскопом. Имя, не «записанное на небе», человеку навязано, и за него придется расплачиваться перевернутой судьбой.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Имя только в том случае будет настоящим, звездным, истинным, если в тех местах зодиакального круга, которые соответствуют буквам имени человека, будут находиться ключевые планеты его гороскопа. Только тогда имя будет кармическим и будет указывать на предназначение.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Алфавитный Зодиак

При этом огромное значение имеет первая буква имени, которая придает имени смысл и направление. Посмотрим, вписывается ли мое имя в небесный круг? Буква «П» расположена в Зодиаке от 25° Девы до 6° Весов. В моем гороскопе в 25° Девы стоит Луна. Значит, первая буква имени включена. Больше реальных планет нет, но есть одна фиктивная и одна гипотетическая. Три буквы имени совпали с координатами планет в гороскопе. Следовательно, это имя я ношу по праву, хотя оно и не идеально.

Алфавитный Зодиак помогает через гороскоп реконструировать истинное имя, которое суждено по карме. Это творческий процесс: из набора букв, вписанных в гороскоп, составить имя. Вначале надо стараться найти базисные имена, которые прошли проверку временем. Если не получится, то можно ввести новообразование, лишь бы оно прилично звучало. По «своему» Зодиаку можно подобрать хорарное имя, связанное с решением неотложных проблем. Захотел, например, стать монахом-схимником — смотри, где в гороскопе стоят соответствующие по характеристикам желаемому образу планеты — Белая Луна (светлый путь), Сатурн (аскеза), Нептун (уединение), Прозерпина (мощи), каким буквам соответствует их положение, и подбирай имя.

Своим именем мы можем притянуть к судьбе деструктивные силы, вложенные в гороскоп, если буквы имени попадают на негативные показатели, например, на Черную Луну или «злые» планеты. Каким должно быть мое имя, чтобы зазвучала Черная Луна в 23° Девы? Оно должно начинаться на букву «О». Положение Лилит в алфавитном Зодиаке дает ключ к резонансу с другими людьми. Для меня в общении все люди, носящие имена типа Ольга, Олег, Оксана, изначально проявляют мою негативную программу, «провоцируя» по Черной Луне низкие черты знака Девы — мелочность, занудство, раболепие. Знание гороскопа позволяет следить за собой при контактах с темными «провокаторами».

Еще один ключ. У некоторых людей имеются дефекты речи, т.е. они не произносят отдельные буквы. Часто дети не выговаривают букву «р», грассируют или картавят. Таким образом формируется привычка выворачивать законы, потому что эта буква связана со знаком Весов (законы, справедливость, партнерство). Черное выдается за белое и наоборот. Иногда этот дефект речи закрепляется у взрослого человека. Надо смотреть, не является ли искаженная буква указанием на какое-либо «дурное» место в гороскопе. Если не является, то дефект можно исправить — он не кармический.

Алфавит отличается от звуков, которыми его произносят. У одного народа одни звуки, у другого — другие или их нет вообще. Имя может не звучать по-русски, но приобретает смысл на латыни. Именно это мешает человеку прижиться в России, но помогает ему в эмиграции. Если сравнить, как звучит, например, имя Набокова в русском и латинском алфавитах по отношению к его гороскопу, то становится ясно, почему он стал англоязычным писателем и получил всемирную известность. «Имя сказанное и имя написанное имеют совершенно разные значения», — сказано в «Зерван-Намаге».

Исследуя, имена, надо обращать особое внимание на те из них, которые в одном языке пишутся и произносятся по-разному, т.е. которые имеют в своем составе буквы-хамелеоны: Сергей — Сиргей, Виктор — Виктар, Светлана — Свитлана. Имена-хамелеоны достаточно проблемны, ведь изначальный ритм в них сбит, и они не являются кристально-чистыми. Такие имена создают неблагоприятный резонанс вокруг их носителей, которые не могут реализовать заложенную в именах программу без дополнительных усилий. Имена-хамелеоны дают большую свободу, некую неуловимость, возможность маскироваться и прятаться. Находясь в состоянии мутации, они чрезвычайно уязвимы для нападок демонических сил. Особенно беззащитны имена с трансформированной последней буквой (Глеб — Глеп). С этой точки зрения, такие имена, как Олег (Алек), Ростислав (Растислаф), дважды беззащитные: их носители абсолютно открыты перед искушениями, особенно при слабом гороскопе, и подвержены самому большому обману и самообману. Имена, имеющие больше трех букв-хамелеонов, считаются оскверненными. Лучше избегать как таких имен, так и их носителей.

"ТРИДЕВЯТОЕ ЦАРСТВО"

Изначально каждая буква имела значение не только как определенный символ и носитель звука, но и как потенциальный хранитель определенного числа. Как сказано в «Зерван-Намаге», Абсолют скрыт в числах, которые подобны темному лесу. Возникает образ Иванушки-дурачка, идущего через дремучую чащобу в тридевятое(!) царство. Если такой Иванушка будет знать высшую нумерологию, высшую систему чисел — триадную, то он пройдет через темный лес чисел и познает самую сокровенную информацию, которая может быть раскрыта человеку. Наша задача гораздо скромнее — используя десятичную систему чисел, уяснить числовые закономерности при взаимодействии алфавита с планетами и знаками. Нумерологический код имени поможет разрешить загадки судьбы, невидимые через другие срезы, и сделать имя космическим. Это необходимо для того, чтобы построить систему защиты и чтобы, называясь определенным именем, человек не боялся привлечь к себе излишнее внимание темных сил. Мы рассмотрим две системы: планетарную и зодиакальную.

Планетарная система связана с отражением в алфавите первых 9 простых чисел и открывает циклические закономерности нашей жизни. Каждая планета выражается определенным числом, по которому можно судить, какие потенции хранятся и ждут реализации в том или ином сценарии, зашифрованном числами. Простейший пример — «счастливый» трамвайный билетик. Смотрим номер и определяем, какие силы задействованы в «лице» планет.

Согласно авестийской традиции, планеты испытывают двойное влияние: сил Света и сил Тьмы. После вторжения в сотворенный Богом мир дьявола не осталось ни одной планеты, которая бы вращалась в том цикле и движении, как ей было предписано вначале. Они стали делать петли, отклоняться от предписанного пути, как и люди в настоящее время. У Земли был цикл вращения 360 дней, а не 365, как сейчас. Ось вращения нашей планеты была повернута набекрень, изменился климат, исчезли Благие земли Арктида, Пацифида и др.

В «Зерван-Намаге» рассказано о том, как дьявол полностью расколол планету Фаэтон на астероиды. А от Плутона оставил только два осколка, один из которых спутник планеты — Харон. У Луны дьявол сожрал атмосферу, а раньше она была живой и зеленой планетой, что в настоящее время подтверждает одна из теорий в астрофизике. Более того, была еще и вторая Луна, которую силы зла не только поглотили, но и деморализовали, и она превратилась в астральную демоницу Азу (оскверненное, сатанинское имя!). Поэтому планеты, как искусители, ставят нас перед необходимостью пройти очень серьезные уроки. Они могут быть «добрыми» и «злыми» — у всех по-разному, в зависимости от уровня духовного развития. Статус планет определяется по гороскопу, но некоторые чувствуют интуитивно и по событиям жизни свои «слабые» стороны: «злую» Венеру — не везет ни в любви, ни в деньгах; «злой» Марс — не ты дерешься, так тебя побьют; «злой» Юпитер — притесняет начальство и т.д. В астрологии Солнце и Луна, отвечающие за дух и душу человека, относятся к светилам, но в своем видимом движении по отношению к Земле они уравниваются с другими планетами.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Планеты — носители двойственности

Солнце — космический огонь, дух, творчество:

(+) жизненная энергия, яркость, достоинство, гордость, щедрость, творческая сила, любовь к покровительству, артистизм;

(-) тщеславие, эгоизм, деспотизм, помпезность, напыщенность, самодурство;

Луна — душа, эмоции, подсознание, восприимчивость, род:

(+) чувствительность, впечатлительность, изменчивость, мечтательность, домовитость, восстановление;

(-) истеричность, несобранность, рассеянность, необязательность;

Меркурий — интеллект, контакты, информация, обучение, слово:

(+) любознательность, подвижность, хорошая память, рассудочность, уступчивость, бесстрастность;

(-) беспринципность, азарт, болтливость, лживость, злословие, воровство;

Венера — любовь, красота, гармония, материальное благосостояние:

(+) привлекательность, обаяние, тонкий вкус, сексуальность, эмоциональность, миролюбивость, романтичность;

(-) чувственность, лень, вялость, упрямство, безжалостность;

Марс — воля, борьба, защита, победа, страсть:

(+) активность, напористость, импульсивность, прямота, энтузиазм;

(-) агрессивность, грубость, беспощадность, вульгарность;

Юпитер — власть, закон, авторитет, религия, социальный принцип:

(+) импозантность, респектабельность, важность, уравновешенность, учительство, миссионерство;

(-) гордыня, распущенность, лицемерие, нетерпимость, самодовольство, расточительство, обжорство;

Сатурн — цель, стержень, система, ограничение, самопознание:

(+) целенаправленность, прочность, консерватизм, пунктуальность, осторожность, замкнутость, серьезность, логичность, формализм;

(-) подозрительность, цинизм, вседозволенность, скупость, фатализм, пессимизм, страх, тирания;

Уран — реформаторство, свобода, оригинальность:

(+) нестандартность, независимость, тяга к новому, свободолюбие;

(-) анархизм, экзальтированность, вспыльчивость, отсутствие самоконтроля;

Нептун — высшая гармония, космическая любовь, музыка, тайны, сновидения, иллюзии:

(+) интуитивное постижение, развитое воображение, поиск идеала, сострадательность, мистицизм;

(-) самообман, иллюзорность, внушаемость, алкоголизм, эротизм.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

В нумерологическую планетарную систему можно вписать известный нам алфавит: каждая буква связывается с определенным числом до 9 (36-буквенный алфавит выглядел бы более полноценным!).

Солнце Луна Марс Меркурий Юпитер Венера Сатурн Уран Нептун

1 2 3 4 5 6 7 8 9

А Б В Г Д Е Ё Ж 3

И И К Л М Н 0 П Р

С Т У ф X Ц Ч Ш Щ

Ъ ы Ь 3 Ю Я

С помощью приведенной таблицы мы можем выделить планеты, которые оформляют наше имя, и по ним сориентироваться в главных «именных» задачах: например, буква «а» в имени всегда будет загадывать духовные загадки и т.п. Для нас будем иметь значение не только каждая планета, но и так называемая итоговая планета, определяемая по сумме чисел всех планет имени (полученное двузначное число следует привести к однозначному путем суммирования входящих в него чисел). Итоговый планетарный код имени указывает на цель и главные направления судьбы -куда следует вкладывать силы, чем заниматься. Например, в имени Борис итоговая планета - Луна (2+7+9+1+1=2+0=2). Чем надо заниматься, прежде всего, человеку с таким именем? Домом, семьей, традициями, духовным наследием. Итоговая планета Солнце нацеливает на выделенностъ, Луна - на родовые традиции, Марс - на борьбу, Меркурий - на общение, Юпитер - на власть, Венера - на любовь, Сатурн - на восхождение, Уран - на свободу, Нептун - на уединение.

Надо сказать еще о трех планетах, которые не участвуют явно в планетарной системе. Это Плутон и Прозерпина — мифологические владыки подземного царства, и Хирон, также «загнанный» под землю. Они правят не буквами, а суммой чисел, полученной в результате сложения отдельных букв. Плутон проявляется через 0: безликий коллектив, в котором каждый человек сам по себе ничто, но в толпе представляет значительную силу. Здесь надо отметить некоторые закономерности: Плутон проявляется при суммировании четного числа (64=6+4=10), Солнце — нечетного (37=3+7=10=1+0=1). Прозерпина иногда заменяет Луну, проявляясь через удвоенную единицу — число 11, а Хирон представляет удвоенную тройку — 33. Есть еще не открытая пока планета Вулкан (космический закон), связанная с числом 22. Числа 10, 11, 22, 33 не надо приводить к однозначному числу.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

«Двузначные» планеты:

Плутон — энергия масс, гипноз, магия, радиация:

(+) внутренняя сила, напористость, коллективизм, организующее начало;

(-) групповщина, стадность, саморазрушение, властолюбие, садизм;

Прозерпина — совесть, долг, алхимия, трансмутация:

(+) аналитичность мышления, наблюдательность, способности к регенерации;

(-) въедливость, мелочность, зацикленность, неряшливость, жадность, подхалимство;

Хирон — справедливость, равновесие, партнерство, брак:

(+) объективность, адаптация, избранность, дипломатичность;

(-) двурушничество, интриганство, подлость, предательство.

Вулкан — космический закон:

(+) воссоздание изначальной космической гармонии;

(-) хаос, разрушение основ мироздания.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Планетарный код применим не только к именам, но также ко всем словам, несущим содержательный смысл. Откроем любой словарь русского языка и мы увидим там огромное количество слов на букву «к», соответствующую планете Марс. Значит, наш эгрегор перегружен активным, мужским началом, агрессией, натиском, переразвитием. Буква «о» — наиболее часто встречающаяся гласная в русском языке — продуцирует в обществе сдержанность, зажатость. Вот такое сочетание «хочу» и «не могу»! Интересно, что в слове «аист» насчитывается три Солнца, поэтому, наверное, он приносит детей. Последней букве алфавита покровительствует Венера: мы любим себя, и когда произносим «я», испытываем гармонию.

Планетарный нумерологический срез имени проявляет человека как бы во времени, в динамике развития. Зодиакальный срез имени позволяет увидеть его место в пространстве, занятую «экологическую» нишу. В отличие от планет созвездия не допустили духа зла в свои чертоги. Они оказались, за некоторым исключением (например, осквернены звезды Антарес, Альдебаран, Алголь и др.), необыкновенно устойчивыми, иммунными к воздействию сил зла.

Как написано в древнем авестийском тексте «Меног-и-храд», знаки Зодиака являются устойчивыми показателями нашей связи с космическими законами, а силою семи планет дьявол людей оскверняет. Знаки Зодиака показывают форму проявления той силы, которая идет через планеты. В одних знаках планета проявляется бурно (в обители, в экзальтации), в другой — стерто, смазано (в изгнании, в падении). И всегда специфический оттенок проявления связан с планетами, управляющими данным знаком (см. Приложение).

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Зодиак — хранитель закона

Овен — первичный импульс, осознание себя, таланты, физическое состояние, начало новых Дел;

Телец — оформление идеи, процессы накопления, материальные и духовные ценности;

Близнецы — первичная информация, контакты, ближние поездки, отношения с родственниками, соседями;

Рак — скрытая жизнь, предки, родители, дом, семья;

Лев — любовь, развлечения, творчество, хобби, дети, плоды творчества;

Дева — служение, работа, отношения с начальством, проблемы здоровья, домашние животные;

Весы — партнер по браку, коллективная деятельность, противники, отношения с властями, судебные процессы.

Скорпион — наследство, экстремальные и необъяснимые обстоятельства, риск;

Стрелец — путешествия, ученики, миссионерская деятельность, духовный авторитет, мировоззрение, идеология;

Козерог — целевые установки, карьера, подчиненные, профессиональный рост;

Водолей — планы, поиски, друзья, реформы, коррекция судьбы;

Рыбы — самопожертвование, добровольное или насильственное уединение, тайные знания, тайные болезни и враги, подведение итогов.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

В зодиакальной нумерологической системе каждая буква алфавита связана с одним из чисел до 12. Принцип 12-тиричности отражен в религии и мифологии: 12 подвигов Геракла для достижения состояния героя, 12 колен Израиля для вечной жизни, 12 учеников Иисуса Христа для несения Учения и т.п. Это подтверждает незыблемость законов, скрытых в Зодиаке. (И опять в таблице видна неполноценность применяемого алфавита).

Овен Телец Близнецы Рак Лев Дева

1 2 3 4 5 6

А Б в Г Д Е

Л М н О П Р

Ч Ш щ Ъ Ы Ь

Весы Скорпион Стрелец Козерог Водолей Рыбы

7 8 9 10 11 12

Ё Ж 3 И И К

С Т У Ф X Ц

Э ю Я

Разбирая слова по двенадцатиричной системе, можно увидеть скрытый смысл того, что мы произносим: «фи!» — чисто «козерожье» (возвышение за счет других); «БМВ» — Телец и Близнецы (помещение капитала в средства передвижения); «х» и «и» — Водолей (таково стремление к свободе); последняя буква алфавита — Стрелец-учитель (последняя инстанция).

В имени особое значение будет иметь первая буква, указывающая на первую ставку человека, первую задачу, которую ему необходимо решить. Носитель имени не сможет пробудить полностью свое сознание, если он не ответит на вопрос, поставленный этой буквой. Ответит — пойдет дальше, не ответит — произойдет сбой по всей программе. Полное отождествление с именем у ребенка начинается в трехлетнем возрасте, тогда же происходят первые события. Все, у кого имена начинаются на буквы «А», «Л» и «Ч», будут бороться или состязаться, буквы «Б», «М», «Ш» первичными делают проблемы материального накопления, первые «близнецовские» буквы призывают к раннему обучению, тщательному отбору информации и т.д. Если имя начинается и заканчивается одной и той же планетой, то человеку придется возвратиться к старым проблемам, «на круги своя», что не очень хорошо для динамичных людей.

Последняя буква каждого имени (иначе ее называют «хвостовой», или «арьергардом») показывает самую слабую точку, которую нужно прикрывать. Соответствующие ей планета и знак Зодиака являются «ахиллесовой пятой» имени, местом уязвимости и слабости. У меня, например, слабость по Меркурию и Овну привела к неуемному усвоению информации, чтобы, не дай Бог, не подумали, что я чего-то не знаю. «Арьергард» имени ослабляет человека и требует от него дополнительной работы и защиты. В большинстве женских имен последняя буква «а» указывает на стремление к лидерству. Имена, заканчивающиеся на букву «я», говорят о недостаточной гармонии.

Код, применяемый к именам, также работает и для фамилий, которые образованы от имен: Иванов, Петров и т.п. Такой же подход применим и к отчествам с той оговоркой, что все «буквенные» проблемы относятся не к носителю отчества, а передаются ему по наследству от предков, особенно по отцовской линии. Поскольку у всех мужчин в отчестве сейчас последняя буква «ч», то они уязвимы по проблемам Сатурна и Овна, т.е. лишены личной инициативы, самостоятельности, возможности самим пробивать себе дорогу в жизни. Женщины получают от предков значительно больше — экзальтированное Солнце в Овне («а»), моделируя себе хорошее поле: выживаемость, выносливость, умение выдержать испытания. Раньше в конце мужских отчеств стоял «ъ», и проблем как бы и не существовало. Но даже если мы пририсуем в паспорте этот «ъ», эффект будет не тот, что раньше. Сейчас это «рачья» буква, а была «Львом» — символом царской власти и большой силы!

Итоговый зодиакальный код имени показывает итог всей жизни человека, потенциал, который он накапливает и передает другим. Что оставляет после себя человек с именем Борис1? Итоговый знак имени — Водолей (2+4+ 6+10+7=29=2+9=11), значит наследием станут реформы, свободы и разделение по духовному признаку. Нумерологический срез имени, кстати, подтверждает его «водолейскую», славянскую сущность. Итоговый знак Овна создает поле личной устремленности и борьбы, Тельца - поле материи и накопления, Близнецов - поле ученичества и родственных связей, Рака - традиционное, консервативное поле, Льва - поле игры и яркой выделенности; Девы - поле бескорыстного служения; Весов - поле справедливости и партнерства; Скорпиона - поле разрушения и бунта; Стрельца -проповедническое, идеологическое поле; Козерога -поле самосовершенствования и самоограничений; Водолея - реформаторское поле; Рыб - поле тайн и милосердия.

В каждой из приведенных таблиц существуют два подхода к итоговому числу имени:

сокровенный — заключается в прямом арифметическом сложении всех чисел, связанных с именем, и вычитании из полученной суммы числа, кратного 9 (для «планетарной» таблицы) или 12 (для «зодиакальной» таблицы). Остаток в результате вычитания будет искомым числом. Например, в итоге сложения чисел всех букв имени получилось число 29. Для первой таблицы итоговым будет число 2 (29-9x3); для второй - 5 (29-12x2). Таким образом определяются тайная планета-водитель (в нашем случае это Луна), несущая скрытую цель и устремления имени, и знак (Лев), подводящий итог скрытой стороне имени;

бытовой — позволяет получить планетарный и зодиакальный код имени путем сложения двух компонентов полученного числа.

Например, из числа 29 получается 11 (2+9). Мы имеем соответственно планету Прозерпину и знак Водолея.

В имени Борис, например, планетарный сокровенный код — 2 (20-9x2), бытовой — тоже 2 (20=2+0). Как видим, в обоих случаях проявлена функция Луны, что свидетельствует о совпадении внутренней и внешней «душевной» направленности имени. Зодиакальные коды различаются: сокровенный — 5 (29-12x2), бытовой - 11 (2+9). Следовательно, человек с именем Борис должен в высшем проявлении оставлять за собой «царство», быть «Львом», всеми любимым, уважаемым и ценимым.

Мистерия имени связана не только с мифом и аллегорией, но и с космическими аналогиями: планетарными и зодиакальными. Какой должна быть жизнь, например, у Тани, чтобы ей лишний раз «не плакать из-за мячика»? В приведенной сводной таблице выстраивается символический космический код имени: планеты в знаках, относящиеся к одной букве.

Тяжело живется Танечкам! Космический код дважды указывает на Луну в Скорпионе (первая и третья колонки), где она падшая, со срывами, комплексами, внутренними конфликтами, драмами. Первые тяжелые испытания Тани будут связаны с мамой (Луна — женская планета, управитель Рака), разочарованиями в привязанностях к близким. Если она их не преодолеет, то будет всю жизнь «горько плакать» (Луна — детство, слезы, мама) над «мячиком» (символ Земли и жизни). В конце имени (предпоследняя колонка) стоит экзальтированное Солнце в Овне, поэтому «мячик» не утонет. И действительно, Татьяны, как правило, всплывают в жизни, а стишок Агнии Барто просто мифологический. Первичные скорпионисто-лунные проблемы предостерегают женщин с именем Татьяна от возможности закрепления инфантильных комплексов. Космический код имени должен в какой-то степени совпадать с космическим кодом гороскопа! Итоговое планетарное число имени указывает на Марс, зодиакальное — на знак Стрельца, т.е. личные усилия Татьяне надо направлять на духовное учение, путешествия. Носительницам имени лучше иметь в гороскопе выраженный знак Стрельца и сильный «добрый» Марс.

Имя может прекрасно соответствовать гороскопу, но не даст счастья, если итоговая планета «злая». И, наоборот, у человека может быть прекрасный гороскоп, но неудачное имя его «дисквалифицирует». Другими словами, имя может быть и защитой, и наказанием, и лишним грузом. Поэтому в каждом конкретном случае его надо сопоставлять с гороскопом. Как это делается, рассмотрим на моем примере.

Имя Т А Т Ь Я Н А

Планета Луна Солнце Луна Марс Венера Венера Солнце Марс

Число 2 1 2 3 6 6 1 21=3

Знак Зодиака

Число 8 1 8 6 9 3 1 36=9

Имя П А В Е Л

Планета Уран Солнце Марс Венера Меркурий Вулкан

Число 8 1 3 6 4 22

Знак Зодиака

Число 5 1 3 6 1 16=1+6=7

Согласно планетарному коду, я стану Павлом, когда пройду через все испытания, связанные со свободой (Уран), с творчеством и самоопределением (Солнце), с волей (Марс), любовью (Венера) и умом (Меркурий). В моем гороскопе три планеты Уран, Солнце и Марс находятся в соединении, а Венера является самой «злой» планетой. Поэтому можно сделать такой вывод: в динамике имя со временем для меня значимое и отражает принципы гороскопа, но, несмотря на многие позитивные звучания, в нем заключена «мина замедленного действия» (Венера). Мое имя «вулканистое», заставляет меня заниматься космизмом и не просто астрологией, а космическими законами, регулирующими не только этические проблемы, но и все космическое право в применении к Земле. Смысл моего имени — вестник справедливости, гармонической системы, построенной на изначальном космизме.

Эту задачу имени подтверждает и зодиакальный нумерологический срез. Вулкан является истинным управителем знака Весов, который получается при суммировании чисел знаков, входящих в имя Павел. Если бы я родился под знаком Весов, то имя было бы для меня оптимальным. Но я родился под знаком Рака, и имя отправляет меня к моему Сатурну в знаке Весов в гороскопе, т.е. стержень, система — это то, что я должен вырабатывать. Если я не решу эти задачи, как «загадки Сфинкса», то имя будет приносить мне несчастья, будет притягивать дурные эманации. Имя является очень гибкой и изменчивой системой, в которой существует целый набор смыслов. Верхний уровень смыслов — архетипическая база — остается незыблемой, надгороскопичной, вне времени и пространства. Далее мы спускаемся к настройке на конкретного человека, и характеристики приобретают зыбкость и изменчивость в зависимости от времени и пространства его рождения. Носители имени Павел несут как неизменный базисный миф, так и определенный космический код, который трактуется по-разному в зависимости от применяемой системы обозначения. Напишем Павелъ и получим совершенно другой подход к имени. Поэтому не лишним будет все церковные (крестильные) имена смотреть по 36-буквенному (дореволюционному) алфавиту. В церковных календарях пишутся транскрипции всех имен (например, Татьяна — это Татiана).

1 2 3 4 5 6 7 8 9

А Б В Г Д Е Ж 3 И

I Й К Л М Н О П Р

С Т У Ф X Ц Ч Ш Щ

Ъ Ы Ь Э Ю Я q n

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

А Б В Г Д Е Ж 3 И I Й К

Л М Н О П Р С Т У Ф X Ц

Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я q n

Для исторических сверок и крестильных имен применять дореволюционный алфавит очень важно. В нем меняется зодиакальный и планетарный ритм. То же происходит, когда человек переезжает в страну, где используется другой алфавит. Правда, ритм меняется не сразу — надо пожить там какое-то время.

Итак, мы должны определять задачи, связанные с именем. Человек, который в своей жизни последовательно воплощает сценарий знаков Зодиака, связанных с буквами его имени, получает «именную» защиту. Ему легче жить, он многое понимает, ему расчищается светлый путь.

ПОЧЕМУ "НАДЕЖДА" УМИРАЕТ ПОСЛЕДНЕЙ

Для того чтобы ответить на этот вопрос, используем нумерологический подход, с которым мы немного познакомились. Планетарный нумерологический ключ можно применять ко всем явлениям жизни, разгадывая самые замысловатые ее загадки. Выход через числа на проявление планетарных программ позволяет пополнить наше исследование имен еще одним подходом. Что в имени мы еще не посчитали? Количество букв. Посчитав количество букв в слове «надежда» и связав с функцией планеты Сатурн, мы можем утверждать, что оно действительно необыкновенно устойчиво и несгибаемо. Такими же будут и носительницы имени. Имена, состоящие из одной буквы, применяются только у дикарей и папуасов. Только у них вечное Солнце. Двухбуквенных имен много у китайцев и немного есть у нас: Ия, Ян. «Лунные» имена считаются неполноценными, обреченными. Они накладывают ритмы некоей незавершенности, всегда требуют доработки, дополнения более значимым именем. В противном случае человек рискует остаться в одиночестве.

«Трехзначные» имена дают, наоборот, манию полноценности. Их носители могут быть очень энергичными благодаря поддержке планеты Марс (Лев, Ким, Нил, Тит). Но для женщин такие имена являются критическими, потому что это мужская планета, а слишком активных ритмов женщины не всегда выдерживают. Асе, Зое, Лии, Аде очень трудно что-либо доказать, в чем-то переубедить. Они будут соответствовать своим именам только при наличии «мужского» гороскопа. Мужчины более спокойно выносят «марсианский» ритм. Даже уменьшительные имена, состоящие из трех букв, предъявляют повышенные требования к человеку (Ира, Юра, Оля).

Четырехбуквенные имена тоже лучше «переносятся» мужчинами. Такие имена, как Иван, Петр, Олег, Анна, Вера задают «меркурианский» ритм контактов и общения. Человек зависит от воспитания, окружения и информации, правда, притягивает большое количество слухов и напрасных разговоров. «Четырехзначное» имя раскрепощает человека, делает его контактным и открытым резонансу. Когда человек называет себя уменьшительным именем из четырех букв (Маша, Женя, Лена), он создает поле притяжения, огласки, непосредственности.

«Пятизначные» имена очень распространенные. Такое количество букв в имени считается оптимальным. Существует определенный психологический закон: человек хорошо запоминает пять звуков, пять последовательно произнесенных понятий. А дальше начинается путаница. Имена из пяти букв наиболее гармоничны для человека, который вписывается в общность и может быть ее среднестатистическим, типичным представителем (Борис, Антон, Игорь, Лидия, Елена). Для мужчины более логично иметь пятибуквенное имя, связанное с Юпитером — планетой «большого счастья» Это хорошо для исполнения социального долга, но носитель имени будет притягивать пристальное внимание закона, т.е. он должен соответствовать установленным в обществе правилам. Любые его отклонения от закона будут строго пресекаться. Люди с такими именами играют роль лидеров, создают пример для подражания. Петръ, Иосиф, Борис— все «законодатели». А вот Борисъ Годунов не мог стать таковым: «ъ» в конце имени ослаблял его ритмом Венеры.

У женщин имя должно быть шестибуквенным — по планете «малого счастья» Венере: Галина, Марина, Ксения, Тамара. Такие имена предполагают гармонию, замкнутую самодостаточную систему. Женщины с такими именами более самостоятельны, но с партнерами лучше выполняют свои задачи. Шестибуквенные имена размягчают мужчин, делают их изнеженными и нуждающимися в сотрудничестве (Михаил, Данила, Никита, Андрей). Они болезненно воспринимают одиночество, им вредно менять партнеров, без пары они с трудом выполняют свою программу. Такие мужчины очень хорошо подбирают себе пару и проявляются в любви как эгоисты, которых любят больше, чем они способны ответить. Все это можно отнести на счет талантливого носителя имени Сергей — Есенина.

Считается благоприятным преобладание в обществе пяти- и шестизначных имен, хотя они между собой «конфликтуют». Но если одно имя мужское, а другое женское, то это дает «счастье». Два «пятизначных» имени соперничают независимо от пола.

Семибуквенные имена также более благоприятны для женщин, к которым они менее жестки и строги (Зинаида, Варвара, Людмила). Эти имена рождают очень сильные ритмы: стойкость, выдержка, несгибаемость. Они препятствуют раннему развитию, создают трудности в контактах, потому что связаны с планетой «большого несчастья» Сатурном. Зато укрепляют жесткость, фанатизм. Дают их носителям мрачноватость, скрытность, тяжелые испытания. Про Евгениев, Татьян трудно что-либо сказать, их секреты не видны. Пока называется Таней — открыта, стала Татьяной — ничего не скажешь. На подобных именах, особенно мужских, стоит печать отрешенности, фатума, неизбежности. Николай — роковое имя (русские цари, Гоголь, Островский, Вавилов, Гумилев), Василий — суровый, сильный одиночка (великие русские князья), Герасим — «замкнутая система» (герой Тургенева).

Люди с «восьмизначными» именами — реформаторы, революционеры, свободолюбцы: Афанасий, Всеволод, Владимир, Геннадий. Сколько на Руси было Григориев-временщиков! Распутин, Орлов, Потемкин, Отрепьев, Котовский. Это одно из самых «уранических» русских имен. Вокруг таких людей всегда слухи, молва. Женщины с такими именами тоже жесткие, непредсказуемые: Антонина, Стефания, Вероника, Кристина. Светлана Савицкая в космос полетела...

Валентина Терешкова тоже с космос полетела, но по Нептуну. Имена из девяти букв — «айсберги». Странные, загадочные, все скрывающие люди с массой тайн. В них нужно очень внимательно вглядываться, в то, что они несут. Если они не в меру активны, следует проверять, что за этим стоит. Если, наоборот, что-то скрывают, значит, секрет может быть «секретом Полишинеля», т.е. ничего не значить. У «девяточников» всегда есть сверхценные идеи (Екатерина, Маргарита, Олимпиада, Александр, Святослав, Виссарион).

С «десятизначным» именем человек идет в разнос (Иннокентий, Александра, Капитолина). Он не может удержать «плутонианскую» энергию, слишком большую массовость. Такому человеку надо рисковать. Его девиз: «Кто не рискует, тот не пьет шампанское!» Он либо быстро «сдувается», как воздушный шарик, либо живе