Для того чтобы подойти на шаг ближе к решению кармических проблем, и разобраться в существе дела, необходимо в этом понятии - карма, найти составляющие ее элементы.

В самом общем смысле - это иллюстрация закона сохранения энергии, и закона сохранения качества.

1 – земной, материальный уровень, определяется законами природы (гравитации, физики твердых тел и т.п.)

Это карма, которую люди создают в настоящий момент, и плоды которой будут получены в будущем. Пример – взаимодействие (или знакомство) двух людей вызывает воодушевление что-то предпринять совместно. Может выглядеть как взаимная симпатия. Маркером в этой ситуации является те ощущения, которые они испытывают в первый момент, или фоновая эмоция. Она показывает КАЧЕСТВО взаимодействия.

Прарабдха – карма (Бхур, Уровень Материи)

Эта часть кармы воплощена в виде тех формирующих обстоятельств (социального окружения, среды обитания, наработанных способностей), которые мы имеем.

Это та часть прошлой кармы, или санчита-кармы (Сварга), которая реализуется сейчас, в виде определенной силы инерции, придающей направления настоящей жизни. Это та часть кармы, плоды которой пришло время пожинать. Её сложно изменить ввиду того, что она проявлена как определенный тип тела, или например наследственное заболевание. Избавиться от неё возможно только пройдя через неё, разобравшись с причинами породившими это положения. Это определённые элементы кармы, созревшие из общей массы санчита-кармы, что сама по себе обозначает изначальные цели и намерения Дживы, что привели к цепочке перевоплощений. Это то общее, что связывает и объединяет в единую индивидуальность. Индивидуальность (или содержание санчита-кармы) в понятиях Вселенной - это индивидуальный Путь Дживы, уникальный набор качеств, память.

Есть лучник (личность, Джива, индивидуальная душа) который имеет свободу воли - выбирать цель, стрелять или не стрелять. И имеется поле деятельности, окружение и объекты вокруг него.

Настоящее - прарабдха карма. Лучник выпускает стрелу из своего лука. Каждая стрела – это жизнь, воплощенное тело, выпущенное в определенном направлении. И он не может вернуть её назад. Он готовится выпустить ещё одну стрелу. Колчан со стрелами за его спиной олицетворяет санчита-карму (те намерения, которые он еще собирается воплотить в будущем, это авьякта - непроявленное); стрела, которую он уже выпустил — прарабдха-карму; и стрела, которую он готовится выстрелить — криямана-карму. Из этих трёх, лучник может обладать контролем над санчитой и крияманой, но он должен будет непременно получить результат прарабдхи. В астрологии эти три вида кармы можно четко проследить по качествам знаков и домов.

Кармические задачи и особенности по зодиакальным знакам , продолжение темы - здесь - ezo-school.org (внешняя ссылка)