Ну не знаю не знаю...Алексей, я думаю они информацию получают более коротким способом, чем через интернет.

Если так, то и более быстрым, чем астрология, например.

Алексей Орел
Интернетом, я думаю, сатана тоже пользуется. Возможно, еще утюгами, стиральными машинками, чайниками и кухонными комбайнами.

Да вы с Сашей, похоже вместе курнули))

Atma Dilyver Mahatmovna
авторитетные писания

Атма, как мне кажется, понятие авторитетности какого-либо писания (кроме библии разумеется), описывающего подобное, очень и очень субъективно))), также субъективно, как и мое мнение по данному вопросу)), хотя оно вполне логично (сначала сотворение духовного мира, затем уже физического), да и ангелы на некоторых этапах творения могли помогать)).

Atma Dilyver Mahatmovna
Умственная спекуляция, не более.

прямым текстом в библии данный вопрос не освещен, заключение получено очень и очень косвенным путем, выходит, что да, это всего-лишь предположение))), но по любому говорить о натальной карте кого-либо из существ подобного класса не уверен, что рентабельно. Иначе, что брать за центр? Землю? Солнце? Божью обитель? А где она находится? Это GMT +5 или +7 будет?;) и на чью эклиптику все проецировать? Юпитера? или Млечного Пути?

выходит, лжец этот Булгаков))), усё прыдумано))

Александр
выходит, лжец этот Булгаков))), усё прыдумано))

Думаю, что нет, МАСТЕР -Булгаков не одно лицо? Иешуа ещё. А понтий Пилат-тот рядом с критиком Латунским рядом не сидел, он невинный прокурор...

Это вы еще селениаарий не видели.

Саша, Соленарий-это здорово, ведь индусы только лунарами пользуются....Но в соляре не всегда лунар включается....)))))))Время-странная штучка)))))))

Олег, я не Саша.

Олег Гусаимов
Соленарий

Малосольная Селена что ли? Кто ее засолил то?

Олег Гусаимов
ведь индусы только лунарами пользуются.

Мне тоже очень импонируют лунары. Хотя я и не индус.

Алексей
Малосольная Селена что ли? Кто ее засолил то?

Засоленная фиктивная точка. То есть несуществующая физически, пустая. Зимой банку с соленьями открываешь, а там- пусто. Хоть ложись и помирай с голоду. Осторожнее, Олег, пожалуйста.

Алексей
Зимой банку с соленьями открываешь, а там- пусто. Хоть ложись и помирай с голоду.

А то жидким водородом с Юпитера/Сатурна/Урана/Нептуна или силикато-фосфатами с Меркурия/Венеры/Марса/Плутона Вы сильно наедитесь)))), пустотой хотя бы не отравитесь;)
P.S: надо кушать только то, что без ГМО))), а не всякую гадость из баночек с сомнительной датой изготовления;)))

Глиптика, спасибо за добрые и приятные слова))

Библия не дает нам ясного конкретного утверждения относительно времени создания ангелов. Однако учение трех мест Св. Писания, взятых вместе, указывает на время их создания.
Первое место - Иов.38:6-7. Важно заметить, что здесь говорит именно Бог (стих 1). Он объявил, что сотворение земли происходило "при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости" (ст.7). Таким образом, Бог открыл нам, что утренние звезды (сыны Божии) присутствовали, чтобы созерцать сотворение Земли, и они были так восхищены Его великой работой, что пели и восклицали Ему хвалу.
Данное предложение показывает, что утренние звезды (сыны Божии) существовали до сотворения земли. Кто были эти утренние звезды (сыны Божии)? Пытаясь распознать их, мы должны отметить следующее:
1) тот факт, что они пели и восклицали хвалу Богу, указывает на то, что эти утренние звезды (сыны Божии) - личности, а не безликие объекты.
2) книга Иова - это книга Ветхого Завета. Основной отличительной чертой древнееврейской поэзии был параллелизм - две поэтические линии, выражающие одну и ту же мысль разными словами. Две поэтические линии: "при общем ликовании утренних звезд", и "когда все сыны Божии восклицали от радости", записанные в Иов.38:7, - примеры еврейского параллелизма; поэтому они выражают одну и ту же мысль и не говорят о двух видах существ;
3) "сыны Божии" и ранее упоминались в книге Иова (1:6; 2:1). Ученые-богословы убеждены, что в этих местах, а также в Иов.38:7 "сыны Божии" - это ангелы. Таким образом, следуя поэтическому использованию параллелизма, выражение "утренних звезд" также относится к ангелам.
В свете увиденного можно заключить, что в Иов.38:6-7 Бог открывает нам, что ангелы уже существовали и присутствовали при сотворении Богом земли.
Второе место, относящееся к вопросу о времени творения ангелов - это Исх.20:11. В нем Моисей говорит, что "...в шесть дней создал Бог небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил". (В еврейском тексте записано "небеса" [множ. число] "и земля"). Это утверждение очень важно, т.к. показывает, что в течение шести дней творения в 1-ой главе книги Бытие Бог сотворил не только небеса и землю, но также и различные формы жизни, которые существуют в небесах, на земле и в море (Быт.1-4; Неем.9:6).
Библия говорит о том, что ангелы - это особая жизненная форма, которая существует в Небесном Царстве (3Цар.22:19; Пс.102:19-21; Мат.18:10; 22:30; 24:36; Лук.2:13-15). Соответственно, слова Моисея, записанные в Исх.20:11, применимы к ним. Они ясно говорят, что ангелы были сотворены в течение шести дней творения в Быт.1, не ранее и не позднее этих дней.
Третье место, которое проливает свет на время сотворения ангелов, - это Быт.1:1, которое утверждает: "В начале сотворил Бог небо и землю". (Еврейский текст гласит "небеса" [множ. число] и "землю" - в точности то же, что Исх.20:11). Так как в Исх.20:11 говорится, что небеса и земля были созданы в течение шести дней творения, то можно сделать вывод, что процесс сотворения, записанный в Быт.1:1, имел место в течение этих шести дней, не раньше и не позже.
В свете этого, чтение Быт.1:1-5 подталкивает к выводу о том, что эти стихи относятся к первому из шести дней творения. Исходя из этих мест, можно сделать три твердых заключения о времени сотворения ангелов:
1) они были сотворены до сотворения земли (Иов.38:6-7);
2) они были сотворены в течение шести дней творения, не раньше и не позже этих дней (Исх.20:11);
3) Бог сотворил небеса и землю в первый из шести дней творения (Быт.1:1). Таким образом, ангелы были сотворены Богом в первый из шести дней творения, но перед тем, как была сотворена земля, в тот же день.
Интересно отметить порядок слов в формулировке Быт.1:1. Сначала Моисей говорит о небесах, а потом о земле. Из этого следует, что в первый день Бог в первую очередь сотворил небеса. Затем, в этот же день, Он сотворил ангелов, которые населяют небеса. Далее, в тот же день, Он сотворил землю в ее первобытном незаселенном состоянии.

А зачем ссылка? Не думаю, что это в данном случае релевантно.
А если вы таким образом хотели поиронизировать по поводу того, что я данную информацию взяла с определенного сайта- пожалуйста. Не думаю, что кто-то подумал, что я ради Вас долго и упорно сидела и печатала все это. Делать мне больше нечего.

Ну уж извините, это не Вам, милочка, судить, думаю я или нет)