по аналогии с Овном, Львом и Стрельцом.
Огонь в Cтрельце иной, нежели в Овне — то уже не пламя костра, это огонь духа, воспламеняющий души. То есть меняется качество "стихии". В Овне это огонь воина, а в Стрельце это огонь священника / проповедника / жреца.

Вода же символизирует бытие, разные его уровни. В Рыбах высшая октава Луны - Нептун. Это как бы наивысшее состояние, очищенное, освящённое состояние воды - то есть бытия. Это даже уже скорее не бытие, а выход из его циклических круговоротов, за грань механистической жизни с её условностями и извечной двойственностью.

Тут нельзя говорить о том, что лучше, так как на разных этапах эволюции наилучшим является разное.

Карл Густав Юнг
Эта оппозиция означает конфликт до последнего, и задача человечества – выдерживать этот конфликт до того момента, до той поворотной точки, когда добро и зло начинают релятивизироваться, ставить себя под сомнение, и когда рождается призыв к чему-то стоящему «по ту сторону добра и зла».

Юнг полагал что со сменой эпохи Рыб придёт осознание Самости (истинной воли, высшего я) (что согласно Юнгу соответствует Водолею). Но Самость по Юнгу связано с Люцифером (Ураном). imho

"Легенда о грехопадении содержит глубокую теорию; в ней отражается смутное предчувствие, что освобождение сознания эго дело рук Люцифера."
© К.Г. Юнг

Алистер Кроули также связывал сфиру Da'ath (сфиру Бездны и Гнозиса) с Ураном.

«Я далёк от иллюзии, что в своих размышлениях о значении человека и его мифа я выразил какую-то высшую и окончательную истину, тем не менее, я думаю, что всё это можно было высказать в конце нашего Эона Рыб и, вероятно, нужно высказать в преддверье наступающего Эона Водолея, имеющего человеческий облик. Водолей следует за двумя противопоставленными друг другу Рыбами и, по-видимому, воплощает Самость. Властным движением он льёт воду из своего сосуда в рот южной рыбы, символизирующей сына, то есть содержания, всё ещё оставшегося в бессознательном».
© Карл Густав Юнг

«[..] никто не понимает, что такое самость, ведь самость – это то, чем вы не являетесь, то, что не эго. Эго открывает себя лишь как приложение к самости в слабой связи с ней. Ведь эго всегда глубоко внизу, в муладхаре (прим. XUL Луна=Рак), и оно неожиданно осознает нечто четырьмя уровнями выше него, в анахате, а это и есть самость»
© К.Г.Юнг. «Кундалини-Йога с точки зрения глубинной психологии»

они и так все объединяются (интегрируются в единое <чакральное> древо жизни).
Рыбы это состояние дефрагментирования автономных зон, обретение целостности, раскрытие своей трансцендентной природы. Вот в символике Шивы часто можно видеть трезубец и вообще его качества напоминают Нептун. Ctrl+Alt+Del (Брама+Вишну+Шива). То есть Шива (в аспектах Натараджи и иных) как завершение, подобно Рыбам, которые является последним знаком, символом конца всех исканий и странствий в поиске откровения, собеседования со святым "ангелом-хранителем" (своим высшим я), омегой Пути. Таким образом, легко увидеть соответствие Шивы и Нептуна в плане архетипа. Так вот, если обратить внимание на изображения Шивы, то вы увидите Луну в его волосах.
Луна из муладхары поднимается на высшие чакральные уровни по мере эволюционного развития. Именуется это пробуждением Кундалини. То есть на древе жизни и так происходит интеграция Луны со своей высшей октавой в коронной чакре. Нет смысла искусственным образом в высшую триаду ангелов проталкивать планеты септенера. Оные попытки (подъём на высший уровень Сатурна) привели к так называемому "падению ангелов" ("торжеству злого демиурга" <дъявола под личиной ложного бога — Иеговы>), согласно гностическому учению (миф о злом демиурге, дъяволе и тд).

Объединение сфер это когда на чакральном уровне они работают в резонанс на благо единым целям. И эти планетарные центры (их качества) максимально и гармонично в нас развиты. И всё равно низшее живёт ради высшего, но не наоборот. А сделать всех одинаково проявленными это как попытки всех уровнять - одномоментно всех не сделать брахманами. Да и брахманы зависят об более низких каст (а то просто помрут=) ). Затем низкие касты восходят. Это своего рода лестница восхождения, где мы опираемся на достижения предыдущих поколений (каст).