Парадоксы точных наук древности на примере гороскопа Домициана Флавия
Почему-то так устоялось в априорном суждении большинства разумного человечества, что критерий точности объективного познания всегда следует сверять с математической наукой.
Причем подобное умозрение достигло своего немыслимого пика, только с течением новейшего времени (Иммануил Кант). И поскольку античные мудрецы лишь призрачно намекали об этом, то смелая гипотеза о власти чисел над законом материальных вещей (Пифагор), давно превратилась в свою диалектическую противоположность. Отчего уникальный закон сличения неделимых тождеств (Математическое Моделирование), чаще всего и определяет, обычно релевантный порядок вычислений (Алгоритмирование). Так и мне предельно очевидно, что астрология как реликт древнейших наук включала в себя некую постулированную модель, на чьей аксиологии как на трех китах гармонично выстраивались такие метафизические понятия как: судьба, фортуна или фатум. Когда это есть, совершенно, автономный опыт всечеловеческого присутствия, заведомо претендующий на собственные критерии прогностической или футуробъективистской точности.
Как, например, возникла очевидная всем нам система домов, если шумеры привязывались более к вертикали (сектор Эа, Ану и Энлил), нежели к горизонтали к чему теперь склоняется астрология почти 2,5 тысячелетий. С домами тоже не все так просто потому, что из системы с 36, 27(8) и 8 домами – прижилась только 12-ти домная зодиакальная схема и то в качестве преферентной модели к идее перводвижителя некогда воссозданной Аристотелем к утверждению философии просвещенного деизма. И поскольку порядок движения планет и затмений светил друг другом аподиктическим образом установлен и не подлежит ни человеческому, ни божественному исправлению, когда непредсказуемы только вспышки сверхновых звезд и сигналы появления комет на небе, то космос в основе своей движим идеей совершенного порядка с ничтожным бременем безумия, вызванным случайным вторжением хаоса.
Не напрасно что современным специалистам по античности будет нелегко указать точную датировку, когда эллинистическая астрология завершила культурный синтез и пришла к регулярному установлению того универсально транслируемого кода по которому мы поколения эпигонов продолжаем изваять собственную идентичность. Так данный процесс внеисторического познания, возможно, будет сравнить с экстатическим разбожествлением «разбуженной Сфинксом веры» до того порабощающей психею необходимостью исполнения магического ритуала; а возможно, и с избыточной эвристичностью соприсутствующего земным распорядкам эфирного наблюдателя или даже с гипертрофией сверхчеловеческого смысла в источнике химер натурального воображения и т.д. Причем summa summarum окажется неизменной в зависимости от перемены всех мест слагаемых. Когда непреложным останется тот факт, отчего мифопоэтический этап развития эллинистической астрологии совершил органический катексис с концептуальным выражением античной мысли на стыке событийной диалектики и футуристического опыта при оформлении такого феномена, как гороскопическая карта звездного неба. Так шумерская дешифрация звездных знамений (например, таблицы «Энума Ану Энлил», «Мул апин»), астрально-иератический культ династий Среднего Египта (храм богини Хатор в городе Дендера), халдейский ренессанс, захватывающий империи ассирийцев и персов; и наконец, оригинальный вклад элевсинских мистерий. Все это и возможно кое-что ещё породило предпосылки возникновения эллинистической астрологии из глубины автохтонных откровений о судьбе племени, народа, полиса; и наконец, уникального в бытии и времени человека.
Если кто из читателей когда-нибудь перелистовал труд Светония (De Vita XII Caesarum), то он вряд ли сотрет из памяти драматический эпизод, повествующий о том, как истекали последние тревожные часы на клепсидре третьего императора из династии Флавиев. Так я неоднократно возвращался к этому кульминационному моменту римской истории, пытаясь взглянуть на изощренное убийство императора своими приближенными не глазами политического обозревателя, каким некогда являлся историограф Светоний. А только для того чтобы приоткрыть завесу за мало доступными кому-либо откровениями никакому потомку неизвестного прорицателя (как утверждал текст, этот анонимный астролог был халдеем?). Именно по его (?) звездному оракулу (и явно, это не было НЛП) император Домициан за много лет до предначертанного события, якобы, знал год, месяц, день и даже час своей погибели! Так вот после многих годов головоломных проб и попыток мне, кажется, удалось выудить кое-что из арсенала безупречных прогностических техник, коими владели только халдеи по убеждению их античных современников. Когда основным пособием по дешифрации гороскопа императора Домициана, мне послужили тексты Веттия Валента Антиохийского, некогда подвергшиеся неоднократной конъюнктуре ещё в средние века, однако сохранившие первозданную чистоту восприятия астрологических традиций древности. Должно заметить, что Веттий Валент пережил отнюдь нелегкую судьбу о коей нам, к сожаленью, мало чего известно. Собственно он мог бы также миллион раз кануть в Лету, и никому бы не пришлось огорчаться по этому поводу. Но не напрасно, что история, как и космос озаряются светочем человеческого гения. Так и Валента выделяла редкая добросовестность ученого и исследователя; а более того, никем не оспариваемая харизма неутомимого собирателя законсервированных астрологических учений (Герметика). Вероятно, отсюда все последующие гонители прониклись невольным к нему уважением, если ни к тому, чем он занимался, то к тому насколько Валент продвинулся в изучении мастерства прорицателя и с какой смелостью он открыл эти знания всем непосвященным, будь то язычник, парс или первый христианин.
Итак, вернемся к разгадке фатума свергнутого императора. Прежде всего, следует сообщить о том историческом недоразумении, каковое стойко закрепило за Домицианом репутацию одиозной фигуры, как у его современников, так и по оценкам сравнительно недалеких потомков. Например, еще во времена правления Септимия Севера (9.04.0193–4.02.0211), а тот был известен своими симпатиями к солнечной или халдейской астрологии, имя Домициана стало нарицательным для обозначения трусливого деспота и одержимого манией величия мракобеса. Так остается фактом, что Домициан являлся жестоким гонителем римских астрологов. Поскольку он зверски казнил Асклетариона, заточил в темницу, чтобы потом обезглавить Ларгина Прокула. (Нерва, следующий за ним правитель римской империи, освободил от оков прямодушного прорицателя, щедро наградив его золотом). Опять же Домициан по позднейшему вымыслу Филострата заковал в железо и подверг судебному преследованию даже самого Аполлония Тианского. Вот только третий и последний император из рода Флавиев, не питал никаких предубеждений, как это происходило после в эпоху христианизации римского принципата; и даже наоборот, он чутко прислушивался к прогнозам профессиональных астрологов. Недаром, что Домициан публично объявил себя «любимцем Минервы». Ибо тот, кто предупрежден, тот и вооружен.
Так по достоверному свидетельству Корнелия Тацита и Светония:
«Будущий император Домициан родился в десятый день до ноябрьских календ (24 Октября 51 года нашей эры), когда отец его (Веспасиан Флавий) был назначен консулом и должен был в следующем месяце вступить в должность. Дом, где он родился, на Гранатовой улице в шестом квартале столицы (Квиринальский холм), был им, потом обращен в храм рода Флавиев»…. Росту он был высокого, лицо имел скромное, с ярким румянцем, глаза большие, но слегка близорукие. Во всем его теле были красота и достоинство, особенно в молодые годы, если не считать того, что пальцы на ногах были кривые; но впоследствии лысина, выпяченный живот и тощие ноги, исхудавшие от долгой болезни, обезобразили его».
ПРОЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ СТАТЬЮ И БЕСПЛАТНО: astrovox.ru (внешняя ссылка)
Полный индивидуальный нумерологический портрет (описание личности, важных периодов, подбор талисманов, ароматов и цветов), прогноз на год в целом и на каждый месяц и прогноз на каждый день
Календарь астролога
Индивидуальный календарь с информацией на каждый день: лунный день, Луна без курса, ингрессии, развороты, аспекты к транзиту и наталу.
