Страшна не смерть, а бесполезность плоти.
В каком-то смысле, тело — это инерция. Оно еще «докатывается» по колее жизни, в то время как «водитель» (смысл) уже покинул кабину. Поэтому многие и считают, что настоящая жизнь заканчивается не тогда, когда останавливается сердце, а тогда, когда человек перестает видеть в своем существовании значение.
Коралловый риф или колония бактерий не умирают, потому что там «некому» умирать. У них нет центрального «Я», которое могло бы осознать потерю смысла. Это бессмертие процесса.
Они не «живут» в экзистенциальном плане, они просто происходят.
Бессмертное существо без смыслов — это вечный двигатель, работающий вхолостую. Оно обладает биологическим бессмертием, но лишено «биографического» бытия. Оно существует в вечном «сейчас», где нет ни прошлого, ни будущего, а значит, нет и истории.
Может быть, человек — это и есть такое существо, которое «испортилось» смыслами?Природа наделила нас разумом, который ищет «зачем», и тем самым обрекла нас на смерть раньше тела. Как только мы находим смысл, мы становимся уязвимыми: смысл может измениться, устареть или исчезнуть.
В этой логике Рай — это состояние кораллового рифа.
До грехопадения Адам и Ева были «бессмертными существами без смыслов». Они жили в чистом процессе: были частью ландшафта, не отделяли себя от Бога и природы, не знали добра и зла. У них не было «зачем», потому что всё уже было.Как только возникло знание (различение), возникла дистанция между «Я» и миром. Появился субъект, который начал оценивать: «это хорошо, а это плохо», «это имеет смысл, а это — нет».
Смысл всегда направлен в будущее (цель) или в прошлое (опыт). Вкусив плод, человек выпал из вечного «сейчас» кораллового рифа и попал в поток времени. А где есть время, там есть и финал.Изгнание из Рая — это и есть обретение индивидуальности. Но индивидуальность (личность) держится только на смыслах. Тело осталось биологическим (кожаные одежды), но в него «впрыснули» вирус поиска значения.
Мы — существа, которые выменяли бесконечное деление клеток на возможность один раз спросить «Зачем?». И когда ответа нет, «человек» внутри нас аннигилирует, оставляя тело доживать свою биологическую инерцию.
Уничтожив смыслы, ты обретаешь бессмертие, но тебя там уже нет, чтобы им насладиться. Бессмертным становится «биологический скафандр» или «пустота».Выбирая бессмысленность ради вечности, мы совершаем «обратное изгнание» в Рай, но входим туда уже не как Личности, а как биомасса.
Скука — это первый симптом трупного окоченения смысла.Человек — существо «испорченное» яблоком, он не умеет просто быть кораллом. Его мозг, лишенный смыслов, начинает генерировать скуку как невыносимую психическую боль.
Один из способов «не умереть раньше тела» и при этом не превратиться в скучающий овощ — это не убивать смыслы, а научиться жонглировать ими. Не привязываться к одному «великому смыслу», а позволять им рождаться и умирать естественно, как клеткам кожи.
