Павел Глоба Соловей (30-й градус Рыб)

Исидор Косминский:

"Человек с трудом идет по разбитой дороге, волоча за собой груду тяжелых цепей. Неподалеку бесцельно простаивает запряженный в повозку конь".

Указывает на человека, который занимается бессмысленным трудом, опутывая себя цепями своих же собственных начинаний. У этого человека есть немало своеобразных идей, мыслей, причуд и фантазий - гармонизируя и контролируя их, одновременно развивая наблюдательность, он сможет прийти к пониманию важнейших законов и открыть для себя ворота, находящиеся в самом начале пути совершенства - пути, абсолютно противоположного неровной дороге эгоизма и материализма, по которой движется большинство людей этого мира, все время состязаясь между собой до тех пор, пока не завершится их земной срок. Это символ Невежества.

Сабианская трактовка:

"Воплощение образа мечты: лица, проглядывающего в суровых скалах". "В очертаниях скалы проступает лицо человека, воплощающего для мальчика идеал величия". (Величественная скала, напоминающая лицо, идеализируется мальчиком, который принимает ее как свой идеал величия, по мере того, как он растет, он становится похожим на нее). Конечное конкретное проявление всех высших поэтических образов и устойчивых истин человечества. Надежное увенчание усилий.
Визуализация идеалов, способность к сознательной самотрансформации на их основе.

Ключ: способность ясно визуализированных идеалов формировать жизнь визуализированного.

Символ берет в качестве аллегории рассказ Натаниеля Готорна "Лицо большого камня", указывая на способность трансформации, заложенную в человеке. Эта способность может быть развита посредством визуализации, когда эмоции и воля вливаются в визуализируемый ментальный образ. На высшем духовно-космическом уровне эту силу используют Богоподобные Существа в конце космического цикла для проецирования основной формулы (Слова), которая начнет новую Вселенную. В биологическом смысле это - способность зерна порождать росток и управлять ростком будущего растения. Это прекрасный символ для последней фазы циклического процесса. В конце цикла зерно новых начинаний существует потенциально, если только весь цикл в целом не оказался неудачей.

Последнее ключевое слово - архетипизация.