Юнг, в отличие от своего учителя, австрийского шарлатана (все свои далеко идущие выводы сделавшего на основании наблюдений за несколькими истеричками) - великий ученый.
Он первый соединил науку (психологию) с духовностью, конкретное знание с древними мифами.

Принцип синхронизма - основа астрологии.
Но почему-то никто из астрологов не идет дальше: не пытается понять, как и почему это работает.
Похоже на то, как если бы дикарю из амазонских джунглей подарили компас и объяснили, как им пользоваться. Он радуется, берет подарок на охоту, но призадуматься, отчего вертится стрелка и что такое магнит, ему и в голову не придет. )

Александра Юрьевна Созонова
Принцип синхронизма - основа астрологии.

Когда идешь к основам, легко обнаружить, что синхронизм был совершенно не база для основы астрологии.))
Синхронизм - это костыли для тех, кто не готов ответить на вопрос о природе управления механизмом Вселенной - потоками времени, как вполне себе физического параметра.

Физики не знают, что такое электрический ток, и что такое молния (в грозу и не только). Если их спросить об этом прямо, они дают отмазку-определение из учебников, которая годна для тех, кто не очень разбирается в предмете. Учёные радиоволновой физики промеж себя прекрасно знают, что про это они ничего не знают, но особо не афишируют.

Ульяна С.
Физики требуют от астрологов описания физики этого процесса и получают в ответ эту синхроничную муть.

Такой подход - рудимент прошлого. Надо искать новый метод.

Alya
ну а Юнг связал, ты чоооо статью не читала? ))))))

Читала ))
Юнг "Синхроничность"

Здесь я бы хотел привлечь внимание к возможности недоразумений вокруг термина "синхронистичность". Я выбрал этот термин потому, что главным критерием мне представлялось одновременное возникновение двух событий, связанных не причинно, а по смыслу. Поэтому я использую общую концепцию синхронистичности в особом смысле совпадения во времени двух или более причинно не связанных между собой событий, которые имеют одно и то же или сходное значение. Эту концепцию не следует путать с "синхронностью", которая просто означает одновременность протекания двух событий.

Карл Юнг страдал раздвоением личности с детства.. что должно быть отражено в его натале и пришел в психоанализ пытаясь синхронизировать эти две личности.... некоторые даже не помнят о том, что с ними происходит или происходило находясь в другой личности. Поэтому не удивляет такая его заинтересованность синхронизацией в психоанализе.Другой вопрос, - А как лечить таких раздвоенных или пусть сами выкарабкиваются через психоанализ, ?но многие при таком заболевании становились маньяками-убийцами..( или это не заболевание?

Словом лечил доктор Юнг
Это сегодня нарушения психики устраняют с помощью медикаментов, а сто лет назад
таблеток не существовало. Душевнобольных ожидали тихие комнаты, работа на огороде,
ванны, гипноз и электростмуляция. А главное – революционное лечение доктора Фрейда
словом, вытягиванием из глубин души клубка мучительных тайн и противоречий. Юнг,
последователь Фрейда, искал себе «морскую свинку» для написания диссертации. Идеальный
больной должен был обладать высоким уровнем интеллектуального развития, говорить по-
немецки и быть платежеспособным. Шпильрейн прекрасно подходила под эту категорию и
стала не просто первой пациенткой будущего медицинского светила, но и чистой доской для
начертания психоаналитических теорий, неисчислимым кладезем идей, которые
подбрасывала ему ее эмоционально богатая и отзывчивая натура.
К.Г.Юнг перед главным входом Бургхёльцли, 1910
Лечение шло не на традиционной кушетке, а в свободном ритме, например, во время
прогулок по парку больницы. Доктор тщательно реконструировал семейную историю
пациентки, ища в ней первопричины ее душевных страданий. Юнг подверг ее серии
вербальных воздействий, используя модифицированный им ассоциативный тест Френсиса
Гальтона, чтобы выявить «горячие» места, бессознательные эмоционально заряженные
комплексы, пациента посредством предъявления им слов и регистрации его ответных
реакций. Для Шпильрейн таким «болезненно-горячим» был образ жестокого отца, к которому
девушка «проявляла любовь с болью», комплекс мазохистских эротических фантазий. По
замыслу Юнга, доктору предстояло заместить в ее сознании отцовский образ, позволить
комплексу выйти на поверхность и быть изжитым.
Была ли Сабина Шпильрейн душевнобольной? Безусловно, нет. Детство ее
характеризовалось хроническим эмоциональным стрессом. Современные врачи, анализируя
симптомы ее душевного расстройства, находят в них типичные признаки травмы. Карл Юнг
поставил ей диагноз «психотическая истерия». Этот высокий симпатичный мужчина стал
первым в жизни Сабины Шпильрейн человеком, который просто ее внимательно слушал. И
революционная терапия сработала! продолжение см. здесь: nashagazeta.ch (внешняя ссылка)

2. Журналист «Die Weltwoche»: Не считаете ли вы, что окончание войны вызовет громадные перемены в душе европейцев, особенно немцев, которые теперь словно пробуждаются от долгого и ужасного сна?

Карл Густав Юнг: Да, конечно. Что касается немцев, то перед нами встает психическая проблема, важность которой пока трудно представить, но очертания ее можно различить на примере больных, которых я лечу. Для психолога ясно одно, а именно то, что он не должен следовать широко распространенному сентиментальному разделению на нацистов и противников режима. У меня лечатся два больных, явные антинацисты, и тем не менее их сны показывают, что за всей их благопристойностью до сих пор жива резко выраженная нацистская психология со всем ее насилием и жестокостью. Когда швейцарский журналист спросил фельдмаршала фон Кюхлера
Георг фон Кюхлер (1881-1967) руководил вторжением в Западную Польшу в сентябре 1939 г.; он был осужден и приговорен к тюремному заключению как военный преступник Нюрнбергским трибуналом.
о зверствах немцев в Польше, тот негодующе воскликнул: «Извините, это не вермахт, это партия!» — прекрасный пример того, что деление на порядочных и непорядочных немцев крайне наивно. Все они, сознательно или бессознательно, активно или пассивно, причастны к ужасам; они ничего не знали о том, что происходило, и в то же время знали.

Вопрос коллективной вины, который так затрудняет и будет затруднять политиков, для психолога факт, не вызывающий сомнений, и одна из наиболее важных задач лечения заключается в том, чтобы заставить немцев признать свою вину. Уже сейчас многие из них обращаются ко мне с просьбой лечиться у меня. Если просьбы исходят от тех «порядочных немцев», которые не прочь свалить вину на пару людей из гестапо, я считаю случай безнадежным. Мне ничего не остается, как предложить им анкеты с недвусмысленными вопросами типа: «Что вы думаете о Бухенвальде?». Только когда пациент понимает и признает свою вину, можно применить индивидуальное лечение.

Но как оказалось возможным, чтобы немцы, весь народ, попали в эту безнадежную психическую ситуацию? Могло ли случиться подобное с какой-либо другой нацией?

К. Г. Юнг: Позвольте сделать здесь небольшое отступление и наметить в общих чертах мою теорию относительно общего психологического прошлого, предшествовавшего национал-социалистической войне. Возьмем за отправную точку небольшой пример из моей практики. Однажды ко мне пришла женщина и разразилась неистовыми обвинениями в адрес мужа: он сущий дьявол, он мучит и преследует ее, и так далее и тому подобное. В действительности этот человек оказался вполне добропорядочным гражданином, невиновным в каких-либо демонических умыслах. Откуда к этой женщине пришла ее безумная идея? Да просто в ее собственной душе живет тот дьявол, которого она проецирует вовне, перенося свои собственные желания и неистовства на своего мужа. Я разъяснил ей все это, и она согласилась, уподобившись раскаявшейся овечке. Казалось, все в порядке. Тем не менее именно это и обеспокоило меня, потому что я не знаю, куда пропал дьявол, ранее соединявшийся с образом мужа. Совершенно то же самое, но в больших масштабах произошло в истории Европы. Для примитивного человека мир полон демонов и таинственных сил, которых он боится; для него вся природа одушевлена этими силами, которые на самом деле не что иное, как его собственные внутренние силы, спроецированные во внешний мир. Христианство и современная наука дедемонизировали природу, что означает, что европейцы последовательно вбирают демонические силы из мира в самих себя, постоянно загружая ими свое бессознательное. В самом человеке эти демонические силы восстают против кажущейся духовной несвободы христианства. Демоны прорываются в искусство барокко: позвоночники изгибаются, обнаруживаются копыта сатира. Человек постепенно превращается в уробороса, уничтожающего самого себя, в образ, с древних времен являвшийся символом человека, одержимого демоном. Первым законченным примером этого типа является Наполеон.

Немцы проявляют особенную слабость перед лицом этих демонов вследствие своей невероятной внушаемости. Это обнаруживается в их любви к подчинению, в их безвольной покорности приказам, которые являются только иной формой внушения. Это соответствует общей психической неполноценности немцев, следствием их неопределенного положения между Востоком и Западом. Они единственные на Западе, кто при общем исходе из восточного чрева наций оставались дольше всех со своей матерью. В конце концов они отошли, но прибыли слишком поздно, тогда как мужик (the mujik) не порывался освободиться вообще. Поэтому немцев глубоко терзает комплекс неполноценности, который они пытаются компенсировать манией величия: «Am deutschen Wesen soll die Welt genesen»
«Немецкий дух спасет мир» — это нацистский лозунг, заимствованный из поэмы Эмануэля Гейбеля (1815-1884) «Признание Германии»; строки из Гейбеля стали известны с тех пор, как их процитировал Вильгельм II в своей речи в Мюнстере в 1907 году.
, — хотя они не чувствуют себя слишком удобно в собственной шкуре! Это типично юношеская психология, которая проявляется не только в чрезвычайном распространении гомосексуальности, но и в отсутствии образа anima в немецкой литературе (великое исключение составляет Гете). Это обнаруживается также в немецкой сентиментальности и «Gemtlichkeit»
Уют, приятность — прим. пер.
, которые в действительности суть ничто иное, как жестокосердие, бесчувственность и бездушие. Все обвинения в бездушии и бестиальности, с которыми немецкая пропаганда нападала на русских, относятся к самим немцам; речи Геббельса не что иное, как немецкая психология, спроецированная на врага. Незрелость личности ужасающим образом проявилась в бесхарактерности немецкого генерального штаба, мягкотелостью напоминающего моллюска в раковине.

Цитата_Юнг

Германия всегда была страной психических катастроф: Реформация, крестьянские и религиозные войны. При национал-социализме давление демонов настолько возросло, что человеческие существа, подпав под их власть, превратились в сомнамбулических сверхчеловеков, первым среди которых был Гитлер, заразивший этим всех остальных. Все нацистские лидеры одержимы в буквальном смысле слова, и, несомненно, не случайно, что их министр пропаганды был отмечен меткой демонизированного человека — хромотой. Десять процентов немецкого населения сегодня безнадежные психопаты.

Вы говорите о психической неполноценности и демонической внушаемости немцев, но как вы думаете, относится ли это также к нам, швейцарцам, германцам по происхождению?

К. Г. Юнг: продолжение см. здесь: monocler.ru (внешняя ссылка) Густав Юнг: «Демонов привлекают массы»

Только один диагноз не смогли увидеть психиатры, но может увидят астрологи проанализировав натал Гитлера? Мания величия развившаяся на фоне собственного нарциссцизма
ufreida.com.ua (внешняя ссылка)
и
подавленного либидо.astropro.ru

Дополнение: Личность Адольфа Гитлера вызывает интерес не только у историков, но и у специалистов в области психиатрии. Еще при жизни фюрера называли «бесноватым». Так были ли у него отклонения в психике?

Шизофрения и другие психические заболевания, которыми страдал Гитлер

Трудное детство

Из достоверных источников известно, что детство маленького Адольфа было отнюдь не безоблачным. Его отец Алоиз Шикльгрубер страдал приступами половой агрессии, и однажды прямо на глазах у мальчика изнасиловал жену, отказавшую ему в плотских утехах. Самому Адольфу тоже не раз доставалось от отца – за малейший проступок тот жестоко его избивал… Все это не могло не наложить отпечаток на психику ребенка.

Истерическая слепота

Во время Первой мировой войны Гитлер ушел на фронт. Но был комиссован, временно потеряв зрение в 1918 году во время газовой атаки. Во всяком случае, такова официальная версия.

Однако несколько лет назад британский историк Томас Вебер разыскал письмо, написанное рукой известного немецкого нейрохирурга Отфрида Ферстера. Ферстер сообщает, что в 20-х годах ему довелось ознакомиться с медицинской картой Гитлера. И в ней говорилось, что тот страдал истерической амблиопией – редким недугом, при котором мозг перестает воспринимать окружающую реальность и блокирует сигналы от зрительных нервов, вследствие чего человек перестает видеть. Происходить это может на почве сильного страха.

В ряде источников указано, что от слепоты будущего фюрера лечил некий Эдмунд Форстер, преподающий неврологию в университете Грайфсвальда. Профессор решил воздействовать на своего пациента гипнозом и попытался внушить Гитлеру мысль о том его, что его ждет «великое предназначение». Видимо, он хотел поднять самооценку пациента и тем самым избавить его от страхов.

Позднее, в 1933 году, когда Адольф Гитлер уже занимал пост канцлера Германии, профессор пытался опубликовать историю болезни бывшего пациента. Но желающих издать ее не нашлось, а сам Форстер вскоре загадочным образом погиб.

Смерть после ночей с фюрером

Нельзя не упомянуть о половой жизни фюрера. Сотни женщин мечтали оказаться в его объятиях. Но те, кому удавалось вступить с Гитлером в интимные отношения, плохо заканчивали. Некая Сюзи Липтауэр повесилась, проведя с фюрером всего одну ночь. Имеется свидетельство немецкой киноактрисы Ренаты Мюллер, что во время интима Гитлер требовал, чтобы она била его и пинала ногами. С ней тоже случилась беда – она выбросилась из окна гостиницы… Хотя кто знает, может, обеим дамам помогли свести счеты с жизнью?

Хорошо известно, что одной из возлюбленных Гитлера была его собственная племянница Гели Раубаль. Как-то раз она рассказала подруге, что Гитлер заставляет ее делать чудовищные вещи… Девушка также погибла при загадочных обстоятельствах – как гласит официальная версия, застрелилась.

Судя по всему, несладко приходилось и Еве Браун, хотя незадолго до смерти она даже вступила в брак с диктатором. Говорят, еще до этого молодая женщина дважды пыталась покончить с собой. Третья попытка оказалась успешной. Она приняла цианистый калий, как и сам Гитлер, и его ближайшее окружение…

Некрофилия и Паркинсон

Немецкий психоаналитик Эрих Фромм утверждает, что фюрер был также склонен к некрофилии. Когда ему, к примеру, подавали мясной бульон, он как бы в шутку называл его «трупным чаем», а за столом любил рассказывать «забавные» истории о мертвых людях и животных

В последние годы жизни у Гитлера наблюдались отчетливые проявления болезни Паркинсона, то есть органического поражения головного мозга. Так, в 1942 году окружающие стали замечать, что у фюрера дрожит левая рука, а в 1945-м начались проблемы с лицевой мимикой. В последние месяцы перед самоубийством ему стало трудно ходить…

Выводы Мюррея

Не так давно исследователи из Корнеллского университета обнародовали ранее засекреченные сведения о психологическом портрете Гитлера, который составил в 1943 году по заказу Управления стратегических служб США гарвардский психиатр Генри Мюррей. Проанализировав буквально по крупицам собранную информацию о лидере нацистской Германии, Мюррей пришел к заключению, что тот одновременно страдает неврозом, паранойей, истерией и шизофренией. Помимо этого, психиатр обнаружил у Гитлера пассивный мазохизм и подавленную гoмocekcуальность. А ведь во время своего правления фюрер даже издал закон о поголовном приследовании людей нетрадиционной ориентации!

Мюррей оказался еще и пророком. В своем медицинском заключении он написал, что фюрер склонен к самоубийству. Как бы то ни было, но Гитлер действительно покончил с собой, пусть и по вынужденной необходимости.
Статья см. здесь: news.rambler.ru (внешняя ссылка)
Ещё почитать:postnauka.ru (внешняя ссылка)