Блог » История и мифология
ЗВЕЗДА АЛЕКСАНДРИИ – ИПАТИЯ АЛЕКСАНДРИЙСКАЯ
ЗВЕЗДА АЛЕКСАНДРИИ – ИПАТИЯ АЛЕКСАНДРИЙСКАЯ
«Лучше думать и делать ошибки, чем не думать вообще. Самое страшное — это преподносить суеверие как истину».
Ипатия
Это случилось в марте, во время Великого поста, перед светлым христианским праздником Пасхи. Ступени церкви Кесарион освещало Солнце. Вдруг светило на миг исчезло, будто скрытое тучей. Будто бы… Но это была не туча. Дым, то был дым от костра, на котором фанатики во имя Христа сжигали Истину. На мгновение обезумевшая толпа замерла, проводив взглядом взмывшую в небо голубку…. Голубка взмахнула крыльями и исчезла в синеве небес. Кто была эта голубка? Это была Душа той, уста которой никогда не оскверняла Ложь ...
Ее судьба была предрешена за 45 лет до этого дня….в Семье Теона - математика и хранителя Александрийской Библиотеки родилась девочка. Император Юлиан Отступник обеими руками поднял новорожденную девочку высоко над головой и сказал:
«Никогда этот ребенок не будет носить кроткого христианского имени. Я посвящаю его первому из богов Зевсу Ипату и нарекаю Ипатией! Вы, святые древние боги! Если вы еще живы, если вы меня любите, сохраните мне этого ребенка! Никогда не будет у меня жены и детей. Я беру этого ребенка как своего!».
Боги услышали Юлиана и одарили юную приемную «принцессу» щедро своими дарами. «Афина по уму, Гера по величественной осанке, Афродита по красоте» - говорили о ней с гордостью граждане Александрии. Все к чему прикасалась ее мысль, становилась совершенным…Астрономия, геометрия, физика, философия – везде был оставлен след мудрейшей Ипатией.
Редакция третьей книги комментариев Теона к «Альмагесту» Птолемея, комментарий к 13-й книге «Арифметики» Диофанта, редакция комментариев Теона к «Началам» Евклида, комментарии к «Коникам» Аполлония Пергского, «Астрономический канон», астролябия, по которой моряки ориентировались по звездам, и планисфера, позволяющую рассчитывать время восхода и захода светил, ареометр – это лишь короткий перечень работ и изобретений этой замечательной женщины. В 20 лет Ипатия уже являлась преподавателем математики в Мусейоне, научном центре и высшей школе, который располагался на территории акрополя, в помещениях, принадлежавшие Серапеуму . Александрия славилась своими храмами, но Серапеум считался самым знаменитым. Он был столь прекрасен, что даже историк Аммиан Марцеллин, известный своим красноречием, уверял, что он бессилен, его описать. Особенно красивы были многочисленные внутренние дворики, окруженные колоннадой, тенистые аллеи, дышащие жизнью статуи, рельефы, фрески.
К концу IV в. от Месопотамии до Северной Африки прокатилась волна насилия. Епископ Александрии Феофил был в числе самых рьяных сторонников «охоты на ведьм» в отношение инакомыслящих. Долго Феофил призывал императора к решительным действиям. И, наконец, после долгих уговоров император подписал указ на уничтожение древних храмов, развязав Феофилу руки. Настал 391 г., этот ужасный день Ипатия запомнила навсегда. Утром огромная толпа, фанатиков, устремилась к Серапеуму. Сторожа успели поднять тревогу и закрыть ворота. Это лишь отсрочило развязку. Нападение было хорошо подготовлено. Руководил им сам Феофил. И хотя на помощь защитникам Серапеума поспешили многие горожане, возмущенные посягательством Феофила на красу и гордость Александрии, участь храма была решена.
Когда смельчаки, оборонявшие храм, сделали несколько отчаянных вылазок и потеснили людей Феофила, тот обратился к начальнику войск. Во исполнение императорского указа надо немедленно прислать солдат! Те прибыли с осадными орудиями, словно для взятия неприятельской крепости. Мощный таран разбил ворота. На территорию Серапеума хлынула толпа. Плиты, устилавшие площадь, обагрились кровью. Фанатики, обуреваемые духом разрушения, крушили все, что попадалось под руку: разбивали статуи, выламывали двери, портили фрески…. Жители негодовали! Тогда кто-то из монахов крикнул, что следует немедля уничтожить всю языческую скверну - книги идолопоклонников. Толпа ринулась к библиотеке. Безумие овладело всеми! Горстка ученых с оружием в руках защищала подступы книгохранилищу. Но все напрасно. Силы были неравны. Люди, обезумевшие от убийств, ворвались в помещения библиотеки. Бесценные свитки и рукописи, сохраненные и приумноженные трудами многих поколений ученых, оказались добычей пышущих ненавистью людей. Рукописи, за которые в свое время отдавали целые состояния, вышвыривались во двор. Там собирали их в кучи и раскладывали костры. Лишь немногие свитки уцелели под одеждой учеников школы, которые спешили покинуть бойню. Тщетно Ипатия кричала и рвалась туда, где сражались и гибли друзья. Руки рабов крепко держали, рыдающую девушку по приказу Теона. С этого дня в ее сердце поселилась боль, боль, не дающая покоя, боль о которой она помнила даже во сне. В этот же день отец взял с нее клятву – Никогда не произносить публичных речей по Философии. Храм Сераписа был разгромлен. Myсейона больше не существовало. Многие ее друзья навсегда покинули Александрию. Теон же заявил, что настоящий ученый не покинет родину в годину испытаний. Он принял решение остаться и открыть у себя в усадьбе школу по изучению Астрономии и Механики. Ипатия встретила новых учеников в трауре. Время лечит…Работа с бесценными свитками, непрерывные наблюдения звездного неба дали плоды. Она достигла совершенства в трудном искусстве наблюдать звезды. Ипатия не только развивала идеи великого астронома и математика Клавдия Птолемея. Многолетние наблюдения позволили ей внести в его труд ряд поправок. Она составила более точные астрономические таблицы. Дочь превзошла отца в астрономии. Слава Ипатии затмила славу Теона. Постепенно от преподавания математики Ипатия перешла к чтению лекций по философии в маленькой школе Теона. Она излагала слушателям учения Платона и Аристотеля. Ипатия вызывала удивление. Казалось, в этой девушке воплотилась мудрость прошлого. Ее толкования греческих философов радовали обстоятельностью и глубиной. Все чаще раздавались восторженные голоса: никто так не знает философии, как Ипатия! Быть учеником Ипатии считалось большой честью. В Александрию, в усадьбу Теона ехали юноши из разных стран. Не только знать, но христианские философы-богословы отправляли свои рукописи ей на прочтение. Один из ее любимых учеников, Синезий, епископ Птолемаиды, не решался выпустить в свет свой богословский труд без одобрения Ипатии.
«Моё сердце томится по присутствию вашего божественного духа, которое более чем что-либо другое могло бы смягчить горечь моей судьбы». «О, моя мать, моя сестра, мой учитель, мой благодетель! Моя душа очень опечалена. Воспоминания о моих детях, которых я потерял, убивают меня…. Когда я слышу вести о вас и узнаю, как я надеялся, что вы более счастливы, чем я сам, тогда я, по меньшей мере, только наполовину несчастен».
Из писем епископа Синезия к Ипатии
Умер Феофил, ему на смену пришел Кирилл. Только заняв место епископа, Кирилл сразу же расправился со своими оппонентами внутри христианской общины. Сторонники новициата, христиане-сектанты, люди суровых жизненных правил, собравшие в своих церквах немалые богатства, стали его первой жертвой. Он произнес проповедь, толпа его ярых приверженцев бросилась на новациан. Их церкви были опустошены и закрыты. Деньги, дорогая церковная утварь и все имущество епископа новациан оказались в руках Кирилла. Даже среди праведных христиан нарастало недовольство.
Ипатия помня о клятве , данной отцу лишь с нарастающим беспокойством наблюдала за действиями Кирилла. Она держала в узде свои уста и сердце, но все чаще ее посещали мысли, что своим молчаливым пособничеством она совершает преступление! Имела ли она право все это время хранить молчание? Она много думала о разгроме Серапеума, о друзьях, погибших с оружием я руках, и не испытывала гордости за свой долгий, длящийся десятилетиями научный подвиг. Может быть, и ей следовало умереть тогда же, умереть под ударами фанатиков, среди обагренных кровью книг? Отец верил, что разум победит, и люди перестанут уничтожать книги, и школы вновь наполняться учениками. Надежды его не оправдались. Книги по-прежнему уничтожали. Правда, теперь это совершали не одни невежды. Куда с большим размахом и знанием дела книги жгли высокообразованные священнослужители. Кирилл считал себя большим знатоком философии и богословия , и в юности даже был учеником Ипатии. Возомнив себя ученым философом, Кирилл начал ссылаться в своих речах на Платона….
Терпение Ипатии лопнуло. О, слишком долго она сохраняла молчание, она не нарушит клятвы, она позволит себе лишь один публичный научный спор, и докажет, что епископ Александрийский искажает учение древних философов!
О предстоящей лекции она объявила заранее. Слушателей собралось намного больше обычного, зал не мог вместить всех желающих. Ипатия отказалась от выигрышных ораторских приемов, говорила она подчеркнуто сухо и деловито. Она сопоставляла тексты, только тексты. Вот подлинные мысли Платона, а вот так их истолковывает епископ Кирилл... Кириллу донесли о выступлении Ипатии, он был в бешенстве! Не прошло и месяца как Кириллу докладывали об очередной лекции Ипатии. Доносчик был образован и отличался хорошей памятью. Хотя лекция Ипатии и была посвящена Платону, на ней, шла речь, среди прочего, и богословских взглядов самого Кирилла. В частности, что они расходятся с прежними постановлениями церковных соборов и встречают вполне обоснованную критику со стороны антиохийских богословов. Среди слушателей было много тех, кто благодаря своим сокровищам и поместьям играл в христианской общине Александрии очень важную роль. Они внимали речам Ипатии с большим одобрением. Ипатия сравнивая теперь уже ранние богословские тексты и речи Кирилла, доказывала всем, как далеко епископ ушел от истинной веры.
Терпение Кирилла было на исходе….Встречаясь с главой монахов нитрийских монахов Петром, Кирилл заявил - "Смоковницу, не приносящую доброго плода, срубают и бросают в огонь". Речь шла о Ипатии…
Ипатия возвращалась домой в носилках после очередной публичной лекции. На одной из улиц, поблизости от церкви Кесарион, стоящей у моря, дорогу ей вдруг преградили монахи. Засада. Бесполезно кричать и звать на помощь. Она окружена стеной неумолимых врагов. В руках у них камни, палки, куски черепицы, острые раковины, подобранные на берегу... Ее стащили с носилок, швырнули на землю, поволокли к церкви. Там - в священнейшем для каждого христианина месте! - монахи, сорвав с нее одежды, принялись ее бить. Ипатию били нещадно, били с исступлением, били остервенелые фанатики, били, когда она давно уже была мертвой. Ее выволокли из церкви, и потащили на площадь, где заранее был разожжен огромный костер. Рядом с костром грудой были свалены ее рукописи и драгоценные приборы…. Взмахнув крылом, голубка исчезла в синеве небес!
Убийство Ипатии, даже по признанию Сократа Схоластика, весьма осторожного церковного историка, «навлекло немало позора и на Кирилла, и на александрийскую церковь» . Этот эпизод, разумеется, не украшал жития "святого Кирилла". И его не замедлили существенно подправить. Слава Ипатии была слишком громкой, и не так-то просто было изобразить эту замечательную женщину исчадием ада. Церковь предпочла иной путь, Ипатию сделали чуть ли не христианской мученицей. В "Житии святого Кирилла Александрийского" все выглядит уже так:
«В Александрии проживала одна девица, по имени Ипатия, дочь философа Теона. Она была женщина верующая и добродетельная и, отличаясь христианской мудростью, проводила дни свои в чистоте и непорочности, соблюдая девство. С юности она была научена своим отцом Теоном философии и настолько преуспела в любомудрии, что превосходила всех философов, живших в те времена. Она и замуж не пожелала выйти отчасти из желания беспрепятственно упражняться в любомудрии и изучении книг, но в особенности она хранила свое девство по любви ко Христу". Убили ее, ненавидевшие мир мятежники»
Насмешка судьбы? Или момент Истины?
«Услужливые историки надежно и надолго окрыли истину.
Ипатию убили дважды: одни монахи растерзали ее в церкви, другие принялись последовательно и упорно уничтожать созданные, ею книги. Ее обрекли на вечное молчание. Тем временем сочинения Кирилла размножали сотни переписчиков. Житие его украшали миниатюрами.
Несмотря на усилия ученых и писателей, пытавшихся восстановить истину и воссоздать подлинный облик Ипатии, справедливость так и не восторжествовала. В церквах поклоняются иконам с ликом "святого" Кирилла Александрийского. Из-под печатных станков все еще выходит его полное лжи жизнеописание. На полках библиотек стоят его многотомные сочинения.»
А. Штекли
А из книг Ипатии до сих пор не найдено ни единой строчки. Лишь «Суда» хранит свидетельства ее трудов....и стихи восторженного поэта:
== Когда ты предо мной, и слышу речь твою,
Благоговейно взор в обитель чистых звезд
Я возношу,- так все в тебе, Ипатия,
Небесно - и дела, и красота речей,
И чистый, как звезда, науки мудрой свет... ==
 |
Нумерология ТАРОПолный индивидуальный нумерологический портрет (описание личности, важных периодов, подбор талисманов, ароматов и цветов), прогноз на год в целом и на каждый месяц и прогноз на каждый день |
 |
Календарь астрологаИндивидуальный календарь с информацией на каждый день: лунный день, Луна без курса, ингрессии, развороты, аспекты к транзиту и наталу. |
тип вывода ветки
#77522
Елена Филиппова, 18-Апр-2011 11:21
   |
" Истина-единственный источник мужества". Правильно понятая истина является прекраснейшей и мудрейшей главою в книге Космоса. |