Принципы в астрологии

названием "Астрология жизни". Материал анализирует философские основы астрологии.

Введение

Жизнь состоит из четырёх периодов – детства, юности, зрелости и старости, которые подобны четырём временам года. Человек постигает жизнь и в каждом периоде он имеет особое восприятие, особый опыт, особое осознание себя и мира.

Детство – период ознакомления. Человек только-что пришел в этот мир и он знакомится с «местом», в котором оказался. Мир полон цвета, форм, звуков, вкусов. Мир сладкий и горький, гладкий и шершавый, вогнутый и выгнутый, горячий и холодный. Сколько изумления в обыкновенном механическом движении! Явление, событие – это чудо! Мир полон чудес, в нём всё время происходит нечто захватывающее, но, лишь на мгновенье, и опять что-то новое, и тоже захватывающее. Земля кружится, и ребенок кружится вместе с ней, как в карусели.

Потом – молодость. Мир расширяется, становится сложным. В карусели событий изучаются механизмы и законы. Человек обрабатывает всё больше информации, в то же время – информация «обрабатывает» его. Он «куёт» свою судьбу, но и силы судьбы «куют» и «шлифуют» его. Он учится сам рулить на своем пути и соблюдать правила движения. Он ищет своё место и своё дело. Как дерево в лесу соревнуется за луч света и пядь земли, но и учится сотрудничать, как деревья вместе сохраняют влагу и противостоят бурям.

Потом наступает зрелость. За разными событиями и законами начинают проступать какие-то общие принципы. Мир как-бы становится прозрачней – за очивидным видится неочивидное. Понятней становится – что за чем стоит и что из чего происходит, как бывает и не бывает, как может и не может быть. В разных вещах человек в состоянии отличить «зёрна от плевел» и «корни от ботвы». Увидеть связи вещей и общие основы – за деревьями лес, в разных областях - «китов» и «слонов», на которых всё держатся.

Наконец, старость – человек приближается к границе жизни и ощущает границы времени, подводит итоги и всматривается в вечность. Множество вещей исчезает из поля зрения. Остаётся существенное – смысл, ессенция пройденного, идёт диалог со своей душой и её Создателем.

Периоды жизни представляют собой как-бы восхождение по «этажам»

Миро-здания. На первом его этаже находятся события, на втором – законы, на третьем – принципы, а четвёртый представляет купол мира, на вершине котрого символический «камень свода» или «камень во главе угла» о котором говорится в Писании (Пс.117: 22).

КУПОЛ МИРА

принципы

законы

факты

Основные принципы

Астрология как предмет, относится к уровню принципов. Элементы астрологии, язык астрологии – это язык принципов. Конфигурация небесных тел, которую изучает астролог – это картина принципиального устройства.

Астролог во первых изучает картину, которую образуют небесные тела, а потом вырабатывает представление – как она может проецироваться в конкретные условия, в мир фактов, проявиться на том или ином уровне.

Ведь одна и та же картина рождения будет общей для совершенно разных существ, в одно и тоже время (и место) могут рождаться птицы, звери, люди, проекты, учреждения и т.д. Это важно иметь ввиду.

Необходимо учитывать и различия эпох, культурно-исторических условий, в которых одни и те же астрологические данные будут работать несколько иначе. Древние астрологи, например, одни планеты называли злыми а другие добрыми. Почему? – Потому что в условиях, в которых они существовали, очевидно так оно и было, об этом свидетельствовал их опыт, их статистика.

Но время меняется, меняются условия, и возможен новый, иной опыт. Планета остаётся той же, принцип остаётся неизменным, но могут, более того, должны меняться формы его проявления. Например, Марс в астрологии, так было и так есть – символизирует активность. Но сегодня проявление активности, совсем необязательно будет проявлением войны и насилия, масса сфер деятельности требует интеллигентного проявления этой планеты.

Но начнём с основных принципов – это «киты» на которых стоит астрология.

Принцип Разумности

Этот принцип говорит о том что мир разумен. В мире нет ничего случайного, бессодержательного или бессмысленного. Куда бы ни устремилась наша мысль, все являет разумность, проникнуто разумностью, исполнено разумности. Клетка, насекомое, человек, солнечная система – разные проявления, уровни, формы разумности. Мгновение, время, эпоха. Природа, ее силы и законы. Свет, воздух, вода – все, что внутри нас и вокруг, вблизи и вдали, в глубине и в высоте, все проникнуто разумностью. Разумность – в духовных, психических, органических и механических процессах. Разумность проявляются через дух, душу, ум, сердце и волю человека. Физический организм, говорили мудрецы – это огромное сообщество разумных существ.

Разумные силы оказывают влияние на волю и выбор, борются за сердце и ум, манят и привлекают, заставляют и принуждают. Формируют привычки и качества, идеалы и образы, критерии и ценности, философию и стратегию жизни человека и общества. Разумные силы создают человека по образу и подобию Творца или мира сего, делают его «потребителем» или «творителем», живой душой или механизмом, стремятся подчинить или освободить, купить или искупить, показать путь или ввести в заблуждение. Способствуют развитию или экспансии, настраивают или расстраивают.

Разумность и в том, что, даже если мы стоим на месте, жизнь все равно идет, река жизни – течет, и у неё два «берега». Один можно назвать естественным, его контуры наносятся на разного рода «карты» и изучаются. Второй берег сверхъестественный – мы интуитивно или через Священные тексты постигаем его устройство, и можно сказать, что символизм астрологии, язык астрологии, может служить мостом между этими «берегами».

Принцип Единства

Этот принцип говорит о том что мир един, подобно организму. На уровне бытия, информации, энергетики, мир представляет единство, его элементы взаимосвязаны и взаимозависимы.

Связаны квантовые процессы и небесная механика. Связаны процессы в Солнечной системе с процессами планеты Земля – циркуляцией жидкостей, атмосферой, жизнью растений и животных. Связана деятельность людей и жизнь всех видов, всего живого на Земле. Связано физическое тело человека с более тонкими его структурами – эфирной, астральной, ментальной, каузальной, будхиальной и атманической. Человек связан с семьей, родом, народом, полем одной религии, человечеством в целом. Связана этика и энергетика; добродетели и здоровье. Связан личный выбор и судьбы других, выздоровление одного и молитва другого. Связано духовное развитие каждого и общая атмосфера; уровень сознания общества и власть; законодательство и законоисполнение. Связаны те, кто друг друга любят, и те, кто ненавидят, связаны даже те, кто друг к другу равнодушны. Связаны наши мысли, чувства и действия. Процессы в подсознании и сверхсознании. Связаны наше прошлое, настоящее и будущее; событие, исторический период и эпоха. Связаны части одного цикла: начало, развитие и окончание. Связаны мгновенье, бесконечность и периодичность, или, иными словами: ныне и присно и во веки веков.

Принцип Целостности

Этот принцип говорит о том что мир целостен и состоит из целостностей. В двадцатом веке, как выражение этой идеи возникла холистическая (англ. whole – целое) философия, в основе которой утверждение, что целостность – это нечто большее чем сумма элементов. Весьма продолжительное время европейская мысль развивалась из утверждения, что любую вещь можно постичь, изучив ее элементы и принцип соединения. Такой подход назван редукционизмом (лат. reductio – сокращаю). Оба они представляют как-бы два полюса, которые естественно могли бы дополнять друг друга, так как каждый имеет отношение к своему полушарию мозга. Но сегодня благодаря редукционизму образовался болезненный перекос, который отразился, немного немало, в нарушении равновесия в природе.

Неслучайно ведь в ряде языков слово «целое» значит почти тоже самое что «здоровое». Понятия «уцелеть» и «выздороветь» – близки по смыслу. Болезнь – это нарушение целостности. И совсем абсурдно это состояние в таких областях как здравоохранение, которое сегодня здоровьем уже не интересуется. В условиях рынка, коммерчески выгодней – лечить болезни и продавать лекарства.

Правда в двадцатом веке возникают и признаки оздоровления. Кроме упомянутой холистической философии, в биологии родилась теория Геи, согласно которой, Земля представляет целостную, самоорганизующую систему, т.е. мы всё больше начинаем воспринимать планету как живое существо, которое само себя строит и поддерживает равновесие элементов. А раз это существо, то оно реагирует и ему совсем небезразлично – что мы думаем, что чувствуем, как поступаем. И бурную событийность нашей эпохи, вполне можно рассматривать как реакцию живой планеты на наше присутствие, на наш способ существования.

Психологии, в двадцатом веке возникло направление – гештальтпсихология (нем. Gestalt – образ), которая рассматривает психику как нечто целостное, различные элементы и процессы в ней видит как определённые целостности, а проблемы – как нарушения целостности.

И можно добавить, что в астрологии, изучение карты требует включения и одного и второго полушария – и анализа элементов и интуитивного восприятия карты как целого. Астрологические знания, как и любые знания, это освоенный опыт, а любая новая карта – это сочетание знакомых астрологических положений и уникальности момента, известного и неизвестного. Поэтому интерпретация карты требует сочетания знаний и интуиции.

Принцип Периодичности

Мы знаем, что всё движется вперёд и ничто не возвращается. Знаем, что прошлое безвозвратно ушло. Но одновременно знаем, что повторяются времена года, повторяются модели ситуаций, повторяются сюжеты. Иногда мы говорим, что повторяется история, те. в жизни мы можем наблюдать цикличность различных процессов.

Существуют два цикла, которые для нас являются жизненно важными, это циклы Солнца и Луны. И естественно, что именно с ними связан наш счёт времени: мы считаем дни, месяцы, годы, а это солнечные и лунные циклы.

Солнечный цикл наиболее важен, так как Солнце – источник жизни. Существует малый солнечный цикл – сутки, и большой солнечный цикл – год. Сутки делятся на две половины: день и ночь, которые связаны с внешним и внутренним проявлением жизни. В сутках четыре основные координаты – восход, зенит, закат и полночь. Солнечный год – это примерно 365 суток. У него также две половины – в одной увеличиваются проявления жизни, а в другой – убывают. Нам известно, что они переходят в противоположное полушарие, но для нашего полушария, это как «мир иной», так как у нас жизнь исчезает, у нас зима.

Четыре основные координаты года – это солнцевороты, в которых начинается новый сезон, время года и каждый сезон подобен времени суток: весна подобна утру, лето – полудню, осень – закату, а зима – полночи.

Четыре координаты времени перекликаются с четырьмя координатами пространства: утро – весна – восток; зенит – лето – юг; закат – осень – запад и полночь – зима – север.

Символизм числа «четыре» связан с воплощением, осуществлением в конкретике условий. Он имеет отношение и к символизму четырех угловых точек основания здания, и к кресту распятья в физическом мире, и к священной четвёрке пифагорейцев, а также, к четырем периодам жизни, с которых мы начали.

С Луной связан тоже очень важный для нас цикл – цикл адаптационных процессов. Это период движения жидкостей во всем живом: приливы в надземную или корневую часть растения, движение влаги в организмах. Как в солнечном, так и в лунном цикле – две основные половины и четыре четверти. Цикл Луны длится около двадцати девяти дней, а четверть – 7 дней, седмица, неделя.

Цикл каждой планеты солнечной системы, это цикл каких-то процессов в нашей жизни: цикл Меркурия – информационных, Венеры – эмоциональных, цикл Марса – волевых, цикл Юпитера – процессов роста. За ним следует цикл Сатурна – цикл формирования, который интересным образом перекликается с циклом Луны (те. цикл адаптации с циклом формирования). Продолжительность цикла Сатурна около двадцати девяти лет, а фаза, неделя, седмица – примерно 7 лет (у Луны 7 дней), которые представляют крупные «блоки» в конструкции судьбы.

У основателя Афинской демократии Солона (640г. – 559г. до р. Хр.) есть стихотворение, которое называется «Седмицы жизни», и характерно что он жизнь описывает именно семилетними шагами:

«Маленький мальчик еще неразумный и слабый, теряет,

Чуть ему минет семь лет, первые зубы свои;

Если же бог доведет до конца седмицу вторую

Отрок являет собой признаки зрелости нам…»

и далее:

«…Всякий к седмице четвертой уже достигает расцвета

Силы телесной и в ней доблести явствует знак…»

т.е. к циклу Сатурна (около 29 лет). А 12 седмиц составляют цикл Урана (примерно 85 лет) - следующей за Сатурном планеты. Есть возраст, который иногда называют возрастом гениев – шесть седмиц или половина цикла Урана (около 42 лет). Действительно крайне напряженный период у многих одарённых людей.

Кроме деления любого цикла на половины и четверти – значение имеет также и деление на трети. Двойка и четверка – «жёсткие» числа, связанные с воплощением, а число «три» связано с возможностями. Тройка несет возможности, которые должна реализовать четвёрка. И в цикле любой планеты третьи несут возможности. Интересно отметить, что треть года Урана (от 85 лет) – это примерно цикл Сатурна. А треть цикла Плутона (от 250 лет) – это цикл Урана. И наконец цикл Урана (85), это примерно половина года Нептуна (примерно 165 лет). То есть, семёрка действительно представляет некий «строительный блок» судьбы.

Интересно, что если мы как цикл представим минувшее двухтысячилетие, ярко проявятся и половина и четверти и трети. Разделив период примерно пополам, мы обнаружим время серьёзного кризиса – это эпоха разделение церкви, разделение христианского мира на католическую и православную половину (1054). На четвертях должны проявиться поворотные периоды истории, нечто подобное солнцеворотам. Начало эпохи связано, с воплощением Христа, его жизнью и учением. В начале эпохи произошло разрушение Иерусалима и Храма (70.). В начале эпохи вообще-то, образовалась Римская империя (до этого Рим был республикой). А во второй фазе произошло падение Рима (476). К третьей фазе – конец раннего средневековья, завершение христианизации Европы и раскол церквей (Х – ХI века). А четвертая фаза связана с падением Византии – наследницы Рима (1452), объединением ряда европейских государств: Франции (1461–1483), Англии, (1485) Испании (1479) и открытие нового мира – Америки (1492), произошло в этот период.

Поделив двухтысячилетие на три, в первой части возникает и распространяется христианство, во второй – возникает и распространяется ислам (630), а в третьей части возникает раннее Возрождение (13в.), которое в значительной степени определило сегодняшний мир.

Принцип Подобия

Этот принцип говорит о том, что существует подобие в устройстве человека и Космоса. Алхимики говорили: «микрокосм подобен макрокосму», древние герметисты говорили: «то, что в верху подобно тому что в низу». Но существует два значения подобия: одно – как данность, другое как фактор развития.

В любой традиционной культуре все стороны жизни ритуализованы. Ритуал для древних служил настройкой на космические часы. А видимый Космос воспринимался как одеяние невидимого – невидимой реальности. И они, древние, как-то эту связь интерпретировали, поддерживали и старались отражать. Небесная сфера и четыре стороны света отражались в куполах и основаниях храмов, небо как-бы спускалось в физический мир обретая формы. Города древней Индии строились таким образом, чтобы четыре касты располагались в соответствии со сторонами света (жрецы, например, занимали северную часть города, обращённую к Полюсу мира). Подобным образом строили поселения и римляне, от них мы унаследовали слово “квартал” – одна четверть поселения, которая в свою очередь делилась на трибы – трети. Таким образом, воплощалась Зодиакальная модель с двенадцатью знаками. Также и народ Израиля, путешествуя по пустыне под предводительством Моисея, разбивал лагерь так, что двенадцать колен располагались квадратом по сторонам света вокруг Скинии, которая находилась в центре. И каждое колено располагалось в соответствии со своим знаком Зодиака. Это отражено и в книге откровения Иоанна, в описании небесного Иерусалима:“… он имеет большую и высокую стену... двенадцать ворот и на них двенадцать ангелов, на воротах написаны имена двенадцати колен сынов Израилевых... Стена города имеет двенадцать оснований и на них имена двенадцати апостолов Агнца… Город расположен четырехугольником и длина его такая же как и широта …” (Откр. Иоан 21:12 – 16).

Модель зодиака отражалась не только в организации пространства, и по сей день циферблаты наших чесов имеют двенадцать частей. Пять видимых планет, вместе с Солнцем и Луной, отразились в семи днях недели, в некоторых языках, даже прямо в названиях дней (например, в английском: воскресенье – Sunday – день Солнца, суббота – Saturday – день Сатурна, понедельник – Monday – день Луны). Древние, подобие макрокосма и микрокосма видели и в устройстве человеческого организма – зодиак, на старинных гравюрах, изображался как существо подобное человеку, со знаками зодиака в соответствии частям тела, от головы – Овна, до стоп – Рыб.

Одна из особенностей любой ранней культуры это то, что она воспринимали себя как коллективное целое, коллективное «я». И ещё – как единое существо и согласно своим представлениям, она стремилась отражать макрокосм. Современный человек ощущает себя индивидуумом и представляет собой более-менее развитое индивидуальное сознание. И логично было бы индивидуально стремится к тому, что древняя культура старалась осуществить коллективно. Но подсознательно мы как бы убеждены, что итак представляем собой подобие макрокосма. И мы по своему правы – с точки зрения астрологии любая целостность представляет подобие зодиакальной модели, с частями и функциями соответствующими знакам Зодиака – поскольку Зодиак символизирует Целое, любой представитель и животного царства также будет представлять космическое подобие. Но тут для нас существенным является уровень проявления подобия макрокосму.

Принцип колебаний

Этот принцип говорит о том, что в мире нет ничего в застывшем состоянии, во всем – колебания, вибрации и движение. Различные явления мы можем описать как разного рода колебания. Существуют «грубые» и «тонкие», «низкие» и «высокие» колебания. Колебания физического мира, астрального мира, ментального и т.д. Состояния человека, его настроения и переживания можно описать как различные колебания. Разные колебания представляет то, что мы в себя воспринимаем: пища, впечатления, информация и т.д. Также различными колебаниями является то, что мы несем, являем миру.

В связи с этим принципом большое значение имеют привычка и соответствие. Мы постоянно настраиваемся и перенастраиваемся, формируя некий привычный для нас режим, спектр колебаний. Привычка же переходит в свойство, а свойства – это то что нас характеризует как существ.

Соответствие – работает как работает камертон и струна. Есть соответствие между организмом и питанием, между человеком и средой, в которой он обитает, между двумя друзьями или двумя врагами, есть соответствие между психологическим состоянием человека и событием, между свойствами человека и его судьбой.

Каждый интуитивно чувствует резонанс в паре с другим человеком или в группе, между разными частями общества или в обществе в целом. Там где нет соответствия – нет и осуществления.

Соответствие мы можем наблюдать в Природе. Природа не использует бульдозер, чтобы подмести пыль в комнате; не использует топор, чтобы починить часовой механизм, или гильотину для лечения насморка. В ней всегда соответствует между цель и средства, или идея, метод и результат.

Не бывает так: правительство чудесное, а народ никуда не годный, или замечательный народ, но подлое правительство – голова соответствует телу. И только, постепенно меняя свойства, меняются соответствия.

Принцип иерархии

Этот принцип говорит о «матрешечном» устройстве мира. Каждое целое является элементом следующего уровня: клетка, орган, система, организм; или: царства минералов, растений, животных и людей; или: человек, семья, народ, человечество; или: планета Земля, Солнечная система, галактика, общность галактик...

Но существуют и иные аспекты понятия иерархии. Иерархия существует, например, в стае зверей. Высшее положение в стае означает лучшие качества и право передать их потомкам.

Иерархия существует в человеческом обществе, где высшее положение значит больше возможностей и ответственности.

Есть основание считать, что человек не венец творения, что есть более высокие формы существования, иерархии более высоких существ. В иудео-христианских религиях говорится о ангелах, архангелах, серафимах т.д. Судя по всему у этих существ место в иерархии определяется качествами и возможностями, которые нам пока неприсущи – для нас это идеалы. Когда Христа спрашивают, кто из учеников является большим, он отвечает, что тот, кто всем служит, ангелы – это служители. Основой в иерархиях светлых сил является Любовь.

Священные тексты говорят не только о иерархии светлых сил, но и темных сил. Основой там является не Любовь а поглощение. Противостояние этих иерархий как-то отражается и на устройстве общества людей. Общество себя представляет подобием иерархии светлых сил, а где-то под покровом существуют теневые структуры, как отражение иерархии тьмы. И есть особые периоды исторических потрясений, которые подобны землетрясениям. В эти периоды происходит социализация тёмных сил – они откровенно выходят в свет и пытаются строить общество по своему образу и подобию, навязывают ему свои ценности, культы и вкусы.

Принцип Причинности

Этот принцип говорит о том, что между явлениями существуют причинно-следственные связи. У любого явления есть причина. В свою очередь у этого звена есть предыдущее. Таким образом, явления сцеплены цепочками причин.

Но, как только явление достаточно сложное или накапливается побольше информации, цепочки причин переплетаются, возникает сеть или полотно причин, как например, с причинами русской революции. В этом полотне и действительная незаурядность вождя и Первая мировая война, которая потребовала миллионы жертв, и голод, и то, что в империи оказалось огромное количество недовольных и вооружённых людей. Также и деньги Германии, которые питали русское революционное движение, и убийство П.Столыпина с которым оборвались реформы, и то, что империя действительно была «тюрьмой народов». Все эти причины и наверное ещё целый ряд неизвестных дали «созреть» революционной ситуации.

Существуют и иные уровни причин, например, астрология рассматривает в качестве причинного уровня происходящее в Солнечной системе. Солнечная система представляет собой целое, в котором мы подобны клеткам.

Небесные тела выстраиваются в конфигурации, а мы на это реагируем и совершаем поступки, которые соответствуют нашим качествам и условиям. Можно сказать, что событие, происходит «там», а «здесь» – реакции, соответствующие нашему уровню развития.

С принципом причинности связан и закон кармы. В народе говорят: «Что посеешь, то и пожнёшь», «как аукнется, так и откликнется». Согласно закону кармы, сегодняшние события и условия – это жатва когда-то посеянного. И находясь в сегодняшних условиях, прямо сейчас мы формируем дальнейшие события.

Если мы закон кармы не учитываем, мы лишаем себя возможности нормально усваивать жизненный материал и исправлять ошибки своей истории.

Естественно причинно следственные связи которые действуют во времени не обьясняют всего. В потоке времени, мгновения служат окнами, в которые проникает нечто свыше.

Принцип Диады

В разных традициях существуют символы выражающие поляризованность мира: «Инь-Ян», звезда Давида или обыкновенная шахматная доска, состоящая из белых и черных полей. В физике существует принцип комплиментарности, который Нильс Бор философски сформулировал: «великая истина – это истина, противоположностью которой также является великая истина» (Great truth is a truth who’s opposite is also a great truth). В нумерологии, науке о символизме чисел, единица потенциально содержит в себе все числа и все возможности. С «двойки» начинается любое деление, в жизнь входит всевозможный дуализм (лат. dualis – двойственный) или дихотомия (греч. dichotomia – деление на два), возникают самые разные оппозиции, противоположные полюса, маятники и вторые стороны вещей. Возникают верх-низ, внутреннее-внешнее, положительное-отрицательное, частица-волна, предопределённость-свобода и т.д.

Диады бывают разные и между ними нельзя ставить знак равенства: «да и нет» не тоже самое что «мужское и женское», «день и ночь», не тоже самое что «добро и зло». Знак равенства между разными диадами может возникать только в совсем конкретных условиях. Но все пары объединяет общее качество – оба полюса нераздельны и неслиянны.

У нас есть тенденция не только ставить знак равенства между разными парами, но и эмоционально выделять одну из сторон, менять значение, или придавать своё значение какой-то из сторон. В истории подобное произошло в христианстве с парой дух-материя, у которой возник знак равенства с парой добро-зло, т.е. материя стала связываться со злом. Прошло время, маятник пошел в обратную сторону и возник материализм. Так получилось, что материализм трёх предыдущих веков, да и то что мы сейчас имеем, это плод христианской культуры.

Часто о принципе диады говорят как о взаимодействии женского и мужского начала или говорят о взаимодействии активного и пассивного. На самом деле в любой взаимодействующей паре обязательна активность обеих полюсов. Если один пассивен – взаимодействия просто не происходит. Для взаимодействия нужна активность и в отдаче, и в восприятии. Мужское творит, женское – созидает, или – мужское дает импульс, а женское его формирует; или в семье – отец ребенку даёт миропонимание, мать – мироощущение, или отец дает представление о законе, мать – передаёт традицию.

автор Симон Бизун